道家思想代表人物真仙体道通鉴第四十六卷

王仙君,唐昭宗天复初年自上党云游,经北魏緱氏入嵩山,虚怀若谷,无迹可寻。虽与同侣相接,莫知其所为,飘忽无滞,希夷自得。

李昇字云举,以江夏人生于唐德宗朝。幼而聦悟长博通群书能文机捷出口成章,为性高古师于少室山道士学煉气养形之术常布衣游行天下。

胡二郎见一道士醉卧通衢二郎憐之每值其醉取石支其首。道士一日醒见二郎在旁感之因勸修道且歌以谷曰欲究丹砂理幽玄无处寻不离鉛与汞无出水中金。

张鼈不知何许人也唐末得道既仙去常至成都玉局化洞微大师李应之室宋神宗熙宁五年九月亦卖药于市中人莫识也。

乐子萇海陵人后梁太祖开平中家酤釀而性好道人至即饮以酒或詭为道士服者先生亦輙飲之后有道人来詫曰:人至以三升饮之豈能足我乎?

吳涵虛(合靈)居然風采未甞下山終日沈湎亦無煙火之具俗呼為吳猱好睡經旬不食常言:如勤即不閑也素不攻文忽作上昇歌曰:玉皇有詔登仙職龍吐雲兮鳳著力眼前驀地見樓臺異草竒花不可識。

李雲卿不知何許人也博通經史尤善作詩有山房集二十卷當時名公辟舉皆謝不拜每云:上真高仙必須精持戒行陰功濟物遂留心醫道以救人命心神穎悟凡用藥,不犯生命止以金石草木乃謂古仙製方術傳於後世其間有以蟲魚為藥緣此不得輕舉者有之可以為戒也先隱西山後徙居廬山北阜數州千里之地求醫者盈門皆不受金帛之贈絕慾斷葷其所居近九天使者廟每旦暮祝曰某以醫藥救民病苦,不圖權利盡未來世永無退志明神靈通必能加護凡居山六十餘年顏色黃潤目光射人,有識者皆云陰功所致也。一日,因隨採藥人至深山中忽睹一人圓冠紫袍相揖曰我乃此山之一神九天使者真王傳命,以汝救物有功,使我授汝大清九華神丹、太微天帝君飛天綱步地紀金簡玉字一通自此當絕迹人間精專修持。雲卿再拜告曰九天使者不審可得見否?神曰:汝雖絕慾斷葷猶接迹人間穢氣未除未可見也方以手授神丹玉字隱沒不見。雲卿由此遠離世俗乃於聖治峰空為室自大唐穆宗至後唐莊宗同光二年八月一日白日仙去。

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