王仙君，唐昭宗天复初期的道士，以其神秘的修行和高超的内功，在嵩山隐居，人们对他的所为知之甚少。据说，他曾在嵩山西北部的一处绝壁上修炼，直到去世时才被人发现。
李昇，是江夏人，以其文學才能和道術知识著称。他曾师从少室山的道士，并能够煉氣養形、布衣遊行天下。李昇不受世俗荣利诱惑，一生致力于修炼，不愿意参与政治或社会活动。
伊用昌，是一位流浪汉式的人物，他以作望江南词而闻名。在他的一生中，他多次遇见奇异的事情，最终化为仙气升入云霄。
胡二郎，是成都的一位道士，因其出众的丹砂理术而闻名。他能以石子支起头颅，无论何时何地，都能保持清醒，这使得他成了许多人的传说对象。
张鼈是另一位道士，其言语如同星辰般准确无误，有关未来事件的事迹证明了他的预言能力。但即便如此，他也拒绝了聶仲友的大将军职位，因为他知道那个人注定要走向毁灭之路。
乐子萇是一位海陵人，以酤釀聞名，其好酒善饮令人敬佩。他有一段与一个自称有不可涯饮酒能力的人相遇的小故事，但最终这人的身份暴露出来，他们竟然是九天使者之一。
吳涵虛则是一位隐逸生活的道士，以其沉湎于书籍和睡眠而著称。尽管他极力避免与外界接触，但还是因为一次偶然机会获得了一种可以治愈一切疾病的大清九华神丹，从此改变了自己的命运。
李雲卿則是一個博通經史、善於詩詞創作的人物，由於他的醫術與藥方深受民眾喜愛，而後來獲得了一種可以讓人長生不老的大清九華神丹，使得他最終成為一代偉大的仙師。而張薦明則是一個儒學者，因為對老子的思想有深刻理解，被晉朝皇帝召見並任命為師，並且因為對“一”的重要性給予皇帝極大的啟示，因此被賴號稱為通玄先生後失蹤無蹤。最后还有賀元，这个名字背后的人物虽不知详细，但据说在宋真宗东封泰山的时候，也出现过类似的传奇色彩。这四个人物各具特色，每个人都有着自己独特的经历和故事，他们共同构成了中国古代文化中的丰富多彩面貌。
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