在唐朝的晚年，王仙君隐居于嵩山，自称是上党的游士。他的形象神秘而难以捉摸，即便是与他同行的道士也未能完全了解他的所为。他在嵩山西北的一处绝壁中建造了一座洞府，与世隔绝。
李昇是一位文才出众、学识渊博的人，他曾师从少室山上的道士学习气养和修炼。他不仅擅长文学，还能饮食放荡，常言“生当太平之世，不为世累”。他最终因病去世，其尸体空无一人。
胡二郎曾见过一位醉卧于成都街头的道士，每次该道士醉酒时，他都会取石头支起其首。这位道士醒来后感激胡二郎，并教导他修炼丹药。胡二郎随即悟到修炼丹药的关键，在于火候与水分之间的平衡。他告诉胡二郎：“人生短暂，如同浮云，我何不回心向道，以免被岁月磨灭？”
张鼈是一位隐逸者，他得到了超凡脱俗的地步。在宋朝初年，他又一次出现于成都玉局化洞中，被人们认为是一个卖药的小贩。当有人询问他的身份时，他只是微笑着回答：“我是卖药人的。”然而，当人们再次遇到他时，他们发现他竟然能够预知未来和解释天命。
乐子萇是一位海陵人，在梁朝开平初年，他以酿酒闻名，但同时也有修炼术数的心思。一日，有个自称三升酒可满盎的人物前来寻找乐子萇，却被发现死在盎中。乐子萇惊讶地发现，这个人竟然有异样的力量，使得自己家中的酒变成了奇异而芬芳四溢的液体。
吴涵虚是一位风采非凡、住在深山中的隐者。他好睡且好吃，也喜欢沉湎于玄幻世界。一日，一句诗使他突然明白了要放弃尘世之事并追求更高境界，从此离去了。
李云卿是一位医术精湛的人，对古代仙人的方剂也非常熟悉。但有一日，在深山中遇到了九天使者真王传来的神丹玉字，从此决意离开尘世，最终白日仙去。
张荐明曾经作为儒学者的游历河朔地区，但后来投身于老子的思想。在晋朝期间，被召见至宫廷内讲述德经，被尊为通玄先生。不过，最终张荐明消失了踪影，无人知晓其归宿。
賀元，是一员外郎官职，但是却得到超凡能力，没有死去。在宋真宗东封泰山的时候，賀元没有参加，而是在路边看了一眼，便离开了。晚上，当皇帝查问他的下落时，只留下两首诗，其中一首表达了对生活快节奏而自己的淡定态度：“醒日常稀醉日多”，表示他们总是在忙碌但充满欢愉；另一首则表达了对于政治纷争无感：“吟风味道鬱嵯峨”、“深宫不及孤臣慮”、“世事紛紛奈酒何？”这两句意味着虽然外面的世界混乱无序，但面对这一切，我宁愿享受美好的生活和喝美酒。“
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