中岳嵩山，古已有神，历代帝王敬仰。道教尊其为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”，居于大光天宫、中岳嵩阳宫。与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载，中岳嵩高君领仙官玉女三万人，其神形象显赫：身着黄素袍戴黄玉冠佩神宗阳和印乘黄龙群官迎子。作为五土之主，善敬之者常被选为居住者。
《山海经·中山经》描述嵩山之神：“苦山、少室、太室皆家也，其神皆面而三首。”东为太室，西为少室。《中岳嵩山太室石闻铭》赞颂嵩高神君，以岱气纯净春生万物，而云起于寸间。
书籍如《重修纬书集成》、《古今图书集成·神异典》等记载了不同版本的名字，如姓春名选群或姓石名玄，一说姓角讳普生。这一系列描绘了一个多元化的传说形象，其中包括头戴黄农玉冠衣锦飞裙被文裘带章的普生，以及以四季月干支俱土日驾 黄霞飞轮奏他名录向上言于帝。
关于其职责，《月令广义·图说·五岳真形图》提及泰山掌管人间生死贵贱修短；衡山掌星象分野水族鱼龙；华岳掌金银铜铁飞走蠢动；恒岳掌江河淮济。而《五 岳 名 号 》则指出主世界土地川谷陵谷牛羊食稻，并在 《 神 异 经 》 中进一步明确其管理地泽川谷沟渠林树木事务。
此外，《志心皈命礼》的诰命将各方归属至五位总领，每位都能感应并张弛七九五三炁，同时统会于一元之中的亿百千万官隶属于它们的手下。在封禅久沿累代管辖本册于玉清的大悲大愿、大圣大慈下，大福不仅惠及众民，还镇八隅灾星赐四维福庆，是真正的大仁大圣、大愿、大悲者，为世所景仰，不可思议功德。
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