中岳嵩山，古已有神，历代帝王敬仰。道教尊之为“中天大圣崇圣帝”、“大宁崇圣上帝”、“太虚浩荡司算真君”、“黄天中主天尊”，居于大光天宫、中岳嵩阳宫。与东岳、南岳、西岳、北岳合称五岳大帝。
《道藏·洞玄灵宝五岳古本真行图序》记载，中岳嵩高君领仙官玉女三万人，其神形象甚是庄严：“黄素袍服戴黄玉太乙冠，佩神宗阳和印乘黄龙，从群官而迎子。”作为五土之主，被后世尊为三天真人之一，以居其位。
《山海经·中山经》描述了嵩山的两座峰——苦山（少室）、太室，并提及嵩山之神形象：“苦难生灵，而多面首，有东身人面者。” 《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》则记载了中央嵩山君的名字：姓春名选群。而《无上秘要》则提供了更详细的描绘：“头戴黄农玉冠，衣黄锦飞裙，被黄文裘。”
至于其神职，《月令广义·图说·五岳真形图》指出泰山掌生死贵贱修短，而衡水主星象分野；华嶽掌金银铜铁；恒嶽掌江河淮济。而《五岳名号》则将其归类为“世界地泽川谷陵谷牛羊食稻”。
在总诰和宝诰中，我们可以看到对这位大帝的深深敬仰，以及对他的各种功德的赞颂。他被视为四方命脉之立者，对生民安危有着决定性影响，是道教中的重要存在。
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