老子之前的道家真仙通晓自然之道的秘密

在老子之前，道家有许多真仙人物，他们通晓自然的奥秘。这些道家的高人，如薛季昌、田虛應、馮惟良、陳寡言、徐靈府、劉元靖、葉藏質和應夷節，都深居簡住，遠離世俗之累。他们修炼丹药，追求长生不老，以达到与天地合一的境界。

薛季昌，是河東人，他的祖上都以官位顯赫，但他自己却不喜榮華富貴，不吃荤腥，只穿布衣素食。他喜欢山水，有一次到青城山，便下到南嶽，与司馬承禎先生相遇，被授予三洞經籙。他研究真理非常勤奮，因此得到了高人的認可，並且常常感受到神仙降臨的声音。

唐明皇召他入宮問道法時，他談論了極為精微的事情，上面很是賞識，但他卻選擇返回山中生活。在那裡，他被賦詩作序，其中提到他的志向是追求玄門的智慧，并且希望能守持純真的生活。

田虛應是一個樸實無華的人物，在隋朝時侍奉於攸縣，因為喧嘩而被遷移到南嶽。在那里，他耕種五十餘年後，母親去世後，他便遊歷五峰放棄世俗之事。唐朝時，他在南嶽建立了一座真堂，而他的朋友田千乘贊助了這座堂寺。他傳授上清大洞祕法給薛季昌和馮惟良，這些都是正一先生所傳下來的秘密。

馮惟良則是一個修養高超的人物，由於他的善行和慈悲心，所以人民尊敬他。在天台科舉中，有一些遺漏的地方由他補齊。雖然他並未直接參與科舉，但因為他的德行而被尊稱為“道士”。

陳寡言則是一個才情出眾的人物，每當吟詠時都會表現得非常放鬆自如。他對待自然界有著特別的情感，用詩歌來表達自己的感受，比如說：“醉臥茅堂不閉關，覺來開眼見青山。”

徐靈府則是一個學者兼道士，由於其對儒學的了解以及對名利無意，因此決定退出世間仕途。最後，我們還有一些其他人物，如劉元靖、三元澤等，也都有著各自獨特的一面，但是他們共同的事業就是追求長生不老，以達成與天地合一的境界。但最終，大多數這些真正理解宇宙奧秘的人們，都留下了自己的足跡，而我們現在可以從他們留下的文字中窺視他們曾經活過的事迹。