道教神仙品级：修道之人，成仙有高下，分为五等。早期《太平经》将其划分为六等，而《抱朴子》则以三等论之。唐代的《天隐子》提出五类分类法，而宋代的《云笈七签》更是详细地列出了九品。北周的《无上密要》则从得道成仙出发，将神仙分为八阶。此外，《真灵位业图》的分类与此不同，更是推崇了七阶制。而这些不同的分类方法，都反映了道教对于修行和成就的多样理解和追求。
一、玉清境界
在道教中，玉清被视作最高层次的一种境界，是指那些能够达到极致自我净化、返璞归真的修士。在这一境界中，他们不仅能长生不老，还能具有超越凡人的神通力。
二、高级真人
这是一种较低于玉清，但又比一般的地仙高一级的境界。他们虽然不能像玉清那样拥有完全的人格转变，但已经达到了很高的心灵觉悟水平，可以长生不老，并且具有一定的精神力量。
三、中世真人
这层次略低于前两者，是一种比较稳定但并不突出的修士状态。他们虽然没有超凡脱俗的能力，但已经能够保证自己的生命安全，并享受一定程度上的幸福安宁。
四、初步炼气者
这一阶段属于起步阶段，对于入门级别的小弟子来说，这是一个非常重要但也相当艰难的过程。在这个阶段，他们开始学习一些基本功夫，如呼吸控制和内丹炼法，以便逐渐培养自己的体魄和心性。
五、未曾开窍者
最后一个层次包括那些还未真正懂得如何修行或尚未取得任何显著进展的小弟子。这类人可能还处于了解理论知识还是实际操作之间的一段迷雾之中，他们需要更多时间去探索自己内心深处寻找答案。但即使在这个最基础最简单的地位，也蕴藏着潜力，只要不断努力，一定可以向上攀升到更高层次去。
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