天真皇人，身長九尺，玄毛被體，皆長尺餘。黃帝時在峨嵋絕陰之下，蒼玉為屋，黃金為座，張華羅幡，百和香。侍者仙童玉女，以泰清仙王稱之。黃帝再拜問道，授以五牙三一之文，又在峨嵋山以太上靈寶度人經授黃帝。
白石生者，其實中黃丈人也，在彭祖時已二千餘歲矣。不肯修昇仙之道，但取於不死而已。不失人間之樂，用金液藥為上也。
王倪，即老君也，在羲農間得道，以傳道要歷少昊、顓頊世常遊人間。帝嚳以前為齧缺師行飛步之法。
洪崖先生，或曰是黄帝臣伶倫得道仙去，或曰漢武帝時有衛度世者尋其父叔卿。在絕岩中與數人博戲於石上云：“洪崖先生、許由、巢父、大低公、飛黃子、王子晉、薛容。”
展上公者、高辛時仙人學於伏龍地乃值李彌滿得道今為九宮內右司保常向諸仙云：“昔在華陽下食白李美憶未久忽已三千歲矣。”郭四朝後其處種五果又此地可種柰所謂福鄉柰可以除災癘。
何侯者堯時隱蒼梧山慕長生三百餘口耕耘舜南狩止何侯家天帝五老來謂舜曰升舉有期翌日五帝下迎舜白日昇天至夏禹時五帝以藥一器與何侯使投酒中，一家三百餽口飲不竭，以余酒灑屋宇拔宅上昇天位為太極仙人今嶷山有何侯廟在舜廟側。
文子姓辛名鈃或名計然葵丘濮土人其先晉公子學於老君周一本作楚平王問於文子曰聞子得道於老聃今賢人雖有道而遭之一世以一人之權欲化久亂民其庸能乎？文子對曰： 道德匡邪以正振亂以治化淫敗以樸淳使德復生天下安寧要在一人故積德成王積怨成亡堯舜以是昌桀紂以是亡平王用其言而天下治後南遊吳越范蠡師其中欲伐吳范蠡諫曰臣聞之一師曰兵凶器戰逆德爭事末也陰謀逆德好用凶器試身所末不可勾踐不聽敗夫椒後位以上大夫弗就隱吳興餘英禺山相傳登雲而昇按寰宇記吳興志俱載余英東南三十里有計籌山越大夫計然甞登此山籌度地形因名焉今山陽白石頂通玄觀乃故隱處也紫雲關升元觀即古常清觀宋孝宗乾代改賴今額半有一登雲石者在唐明皇追號通玄真人的著書號通玄真經。
亢倉子は姓庚桑名楚陳人得老君之術能視耳聽目則不能易耳目使用魯君卑辭請問亢倉字曰傳非妄我能視聽不用耳目心合氣合無氣合則知遠近必知但不知七孔四肢覺心腹六府知自知然而難知道我七孔四肢覺心腹六府知自知然而難知道怒魯君大說。一云居畏壘重重圖然畫然知去妾仁遠去擁腫掌使居六年畏壘大穰後遊吳興隱毗陵盂峰成仙去後漢張導陵唐張果老繼隱脩因號張公壇福地古建洞靈觀宋改大甲萬壽宮浮丘伯居嵩脩法白日飛昇原原歌虎伏龍亦藏龍藏先伏虎但畢河車功不用隄防拒諸子學飛遷狂迷不得住左右得君臣四物相念護乾坤法象成自有真顧又相鶴經授王孟入崔文孫學于孟入得鶴術藏嵩山石室淮南公採藥得轉傳于世鶴陽鳥遊陰因金氣乘火精自養金數九火數七故七年小變十六年大變百六十年變止千六百年形體尚潔色白聲聞于天頭赤食水喙長軒前指短栖陸足高尾凋翔雲毛豐肉踈夭壽不可量所以體無青黃二色木土內養故表外行必依洲渚止必集林木羽族宗長聖人的騏驥鳴則聞于天飛則一舉千里鶴二落毛易黑點三年產伏復七羽翮具復七薄雲漢復七舞應節復十二鳴律復七不食生物毛落茸毛生潔如雪純黑泥水不能汙百六十歲雌雄相視孕一年六百歲飲食胎化產鳦鳯同群聖仁位與鳦鳯翔甸湖北澧州獨浮山市圖經云昔浮丘修真此山今存石室。
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