道家学者赞叹：仙有五品，真乃神仙品级也！从《太平经》到《抱朴子内篇·论仙》，再到《真灵位业图》和《无上密要》，以及唐代的《天隐子》和宋代的《云笈七签·道教三洞宗元》，每一时代都有不同的分类方法。总结这些说法，我们可以看到，关于仙品的层次，有着丰富多彩的修炼体系。
首先是天仙，这些修为高超的人士能在空中飞行，化形轻举，以至于被称作“飞仙”。他们居住在天府之中，是最顶尖的一等人物。在丹道修炼中，他们达到了炼虚合道的大成境界，能够化身万千，一得永得，一证永证。
其次是神仙，这些人长生不死，得道成仙，被称作“真人”或“圣人”。他们能掌握大周天之火候，将体质化为轻清之炁，从而达到心无生灭、息无出入的地步。这代表了修为中的第二个阶段，即将形与气结合。
接着是地仙，他们虽然也有长生不死，但没有神通变化能力，只能在地上行走。这种状态代表了第三个阶段，即将精、气、神结合，使身体坚固，无病延年。
接下来是人仙，他们拥有坚固的肉体和长生的能力，但没有完全达到纯阳之境。这种状态通常是在修行过程中的一个关键点，比如补完气血、复成乾体，以及通过外药来帮助内丹形成。
最后是鬼仙，这类人的存在并不属于真正的活着，而是在死亡后仍然保持一定程度精神活动的人们。他们可能会投胎转世，或以某种形式继续存在。但这并不代表他们已经达到最高境界，只不过在当时的情况下，没有更好的选择或者机会去实现更高层次的自我提升。
这些不同层次的人物，不同时代的分类标准可能会有所不同，但总体上反映了人们对超凡脱俗生活方式追求的心理期待和实践探索。在这个过程中，每个人都试图找到自己适合的地方，无论是在未来的世界还是现实生活中，都希望能够实现自己的价值与目标。
标签： 人生感悟 每日禅语 、 男人怎么看待无欲无求的女孩 、 周易和中医之间的关系 、 道德经原文及朗读 、 什么样的人可以学易经
