历世真仙体道通鑑卷之四十天地间道教圣贤行迹探究

薛季昌,河东人也,以官显世家。自幼好学,不尚荣华,衣常布素。其游青城后,遇南岳正一先生司马承禅,授以三洞经籙。研道真妙,不懈求索,上天降真,与静室中闻异香妙乐。

唐明皇召入禁掖,对问道德,谈论极精微,上喜而优异之恩。旋即还山,上命赋诗曰:“练师志慕玄门,栖心南岳,将登道录忽来辞,以守虚白不违雅志。”

田虛應者,齐国人也,为性樸拙,无忌諱吐露。隋文帝开皇中侍亲于攸县,因喧究遷南岳,有母去世乃遊五峰放心自适。

馮惟良者,为相人也,在衡嶽修道,与徐靈府、陳寡言為煙蘿友。唐憲宗元和中東入天台會稽,有廉訪使元稹聞其風而悅之。

陳寡言字大初,其居常以琴酒为贺,每吟詠放情自任,其山居詩曰:“醉臥茅堂不閉關”,“照水冰如鑑”。

徐靈府號默希子,其居於雲蓋峰虎頭岩石室中凡十餘年,其日以自樂,而後傳度有劉介者。

劉元靖者武昌人,其師王道宗授正一籙未幾得道而去所全遺諸門人唯收圖書。

葉藏質字含象,其法善之裔也初隸安和觀為道士詣天台馮惟良授三洞經籙。

應夷節字適中累世不仕窮養性其母何氏夢流星入牖生焉十三歲受老莊文列及周易久之遊天台龍虎山受紫虛都功等籙及紫文素帶藉地騰天符與葉藏質劉處靜為林泉友建淨壇西南別居時公卿以師名聞奏賴辭固執終在昭宗乾寧末沐浴入靜凝神待至翌日解化春秋八十有五是夕清香馥郁猿鳥悲鳴遷神就窆空棺而已

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