在道教的发展中，人才的培养至关重要。一个宗教的核心是人，包括信徒和修行者。因此，要想让道教在当今社会中持续发展，就必须解决人才问题。
首先，我们需要认识到，即便现在的道教环境更加宽松包容，生活保障得到了改善，但仍然面临着人才短缺的问题。许多道观只能有一两位老道长守护，而年轻人往往难以留下。此外，一些位于景区中的道观由于种种原因未能稳定住正式的道人，这不仅影响了游客对其了解，还可能导致误解产生。
要解决这些问题，我们不能简单地“收无限制的人才”，而应该建立长远的人才培养目标，从每个进入宗教体系的人开始进行基本信仰建设和文化、道德考核。这有助于提升人员在文化素养上的水平，使他们成为可用的资源。
此外，对入门严把关，并非易事，这对于各个宫观的执事者提出了巨大的挑战。他们既要负责为未来负责，也要考虑当前宫观的情况，常常会出现顾此失彼的情况，因此需要具备判断优劣与好坏能力，以及平衡短期利益与长远发展之间决策能力。
尽管时代变化，我们应以发展眼光看待培养人才的问题，同时也应理解花费大量精力和财力培养人才后可能流失的情况。在如何培养形式上，每个宫观都有自己的需求，比如经忏、讲经说法或管理等方面的人才，以体现多样性修行方式。
何谓人才？答案是能够为 道教发展做出贡献的人。如果我们多样化对人才定义，那么 道教 的发展方向将更加丰富。最后，不论知识水平提高或学习方式多样化，都需谨记祖师早已言之：“多则惑。”避免迷失自己修行方向，只用纯真一念去修行，便能不愧于“修行”二字之重。而真正认真践行这四项标准——上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用——才能真正意识到修行的大意是什么。
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