相信很多人和笔者有一个共识，那就是道教在当今社会中的发展，必然离不开对道教人才的培养和应用。一个宗教（不只是道教），其教化的出发点是人（信众），其主动施予和进行教化的是人（道人，或其他宗教教职人员），其信仰或效法的对象还是人（在宗教上称为神仙，在心理学上称为超人，是对现实人格的超越），因此，从宗教在现实社会中的立足、信仰、发展、教化、传承等等多方位的角度来说，关注于“人的问题”，或许才是真正关注到了宗教的根本所在。
在这个基础上，单单以作为五大宗 教之一 的 道 教 来 说 ，究竟什么样的人是道 教 需要的人才呢？笔者不才，斗胆做出一下阐释：
首先要说明一点，尽管相比以前的环境，如今 的 道 教 有了长足的进步，具体可以表现在宗 族 环境 的 宽松 与 包容、信徒群众 和 道 人 的 基本 生活 和 社会 保险 等 内容 也 得到 了 更 好 的 保障，但目前 的 道 教 实际仍然面临缺人的问题。我们也经常会见到有的庙里只有一两位老道长（甚至是当地居士）在坚守，而面临着无人传承结果；有一些位于景区中的道观，因为种种原因而没有正式住持居住，从而使部分游客产生误解等；还有很多宫观中，由于管理需要，有时需要年轻一辈前来学习，却也面临着留下来的难题。如果连基本的人员基数都不能做到稳定性，那又如何能够优中选优地去讨论人才培养的问题呢？
因此，对于成为“学修并进”的高水平人才，我们应该从以下几个方面入手：
文化素养：每个进入到我党系统中的成员都应该具备一定的人文素质，这包括对中国历史文化以及世界各国文化的一定的了解，以及良好的职业品德和公民意识。
专业能力：对于那些担任讲经说法或者管理工作的人才，更需要具备深厚的专业知识，以便能胜任自己的职责，不断提升自己与团队整体水平。
创新精神：随着时代变迁，每个领域都需要具有创新精神，即不断学习新知识、新技术，并将这些新的理念融入实际工作中，为组织带来更大的价值。
适应性强：由于时代变化迅速，每个人都必须具有较强的事业心和责任感，以及适应新环境、新情况的心态，要能不断调整自己的思维方式，以迎接挑战。
团队合作精神：作为集体的一员，每个人都应当积极参与集体活动，与他人的沟通协作，使得整个团队能够更加高效运转，同时提升个人的修行质量。
自我提高: 不断追求自身修行上的成就，不断提高自己的内涵，让自己成为不可多得的人才资源。
最后，我想再次强调，无论是在任何行业还是任何领域，都只有不断努力学习，不断提升自我，只有才能让自己成为真正值得尊敬的地位。在这条道路上，每一个人都是独特且宝贵的一份子，只要你认真投身其中，就一定能够取得成功。
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