《庄子-天运》中提到：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下忘我难。”这就是孝顺的四种境界，由易到难，从低到高。
第一种，也就是最低层次的，“敬孝”。它指的是在说话上、态度上，对父母毕恭毕敬，作为子女该做的事，应尽的义务也都做到了，这就是“敬孝”。而“爱孝”则是因为心中怀着对父母的“爱”，自发地、情不自禁、不由自主地、自然而然去做的。即使世界上没有“孝顺”这一道德规范，我们也会去做，因为我们有一颗爱父母的心。
第三种境界是“忘亲”。它意味着把自己对父母的好，记得清清楚楚。这就不是“忘亲”。真正的“忘亲”，是因为自己在做这些事情的时候，没有想过要得到回报，没有想过要分家产，所以没有记账，只觉得这是自己自然而然要做的事。
第四种境界是“使亲忘我”。这意味着，不仅你不记得你对父母的好，也使父母亲不记得你对他们好的样子。让父母亲感到你的所作所为，是非常自然的事，没有感恩之情，也不会担心，让他们只感觉舒适和心安。这才是最高层次的信守。
真正意义上的信守，并非表面的形式，而是在心里。心中无信守，即便祭奠先辈，在网上或陵园亦无大差别。而心中有信守，即便在疫情期间祭奠，又有什么关系？真正忠诚于内 心，就像庄子的教导一样，不需要外部环境改变自己的行为和态度。
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