你是否能从内心深处出发，用爱去对待父母，而不仅仅是因为社会上的道德规范或是不愿意承受良心的谴责呢？虽然表面上看起来所有的人都在做同样的孝顺父母的行为，但实际上，这些行为背后可能有着不同的动机和境界。
《庄子-天运》中提到：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”这就是庄子所说的四种不同层次的“孝”：敬、爱、忘、使。它们从低到高，从容易到困难，从表面的形式到内在的情感。
最基础的一层，是“敬”。这种“敬”主要体现在言行举止上，对于作为子女应该做的事情都尽力去完成。这只是表面的表现，不足为奇，也许你会问，这还不够吗？
接下来更高一层的是“爱”。这里的“爱”，不是简单地遵守规则，而是一种自发的情感驱动。当我们为父母付出时，并不是为了得到回报，而是因为我们心里真正地关心他们。就像我们对孩子一样，完全自然而然，没有刻意追求名利，只因母亲或父亲身体不适，我们的心里就会感到不安，要让他们健康快乐，这才是真正的情感流露。
第三个境界叫做“忘”，也就是说我们的这些好事被记住了，就是没有达到这个境界。而第四个最高级别的境界叫做“使”，即使别人也不会记得你的善行，因为这是自然而然的事情，就像是吃饭睡觉一样，不需要特别记忆，所以不会觉得自己是在为他人付出什么。
所以，真正重要的是内心的情感和真诚，而不是外表上的形式。如果清明节的时候，你只能够通过网络祭奠，那么问题并不大，因为真正意义上的祭奠发生在心里，不依赖于任何形式。你是否真的用自己的真挚情感去对待你的家人呢？这才是真正的问题所在。
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