我将心部章第十的内容重新表述如下：
在那神仙刘长生解开的心部之宫中，莲花含有华丽的光辉。大乘经内，至于明道德的深邃境界。莲官之中，蛙隐于其中，含光无极。下方有一位童子，他是丹元家中的圣人。他掌管着两条道路，一条是凡尘世界，一条是天上的道路。在天上地下，他以至性天人的形象出现，不论幻化成何种形态，都能物化一切。
他能够主宰寒热荣卫和谐相处，对自然法则了如指掌。他的性格阐明了玄关之谜，使得自然界颠倒不定，而三真混合在一起，就显现出祥烟光袅然而立。他身披丹锦飞裳、披着玉罗衣装，又站在丹台上，婴姹娈娉，如同飞行中的锦衣使者，他们共同登上了大罗天界。
他坐在金铃朱带的宝座上，那金声响亮而悠扬，与玉汞全真的合一，在胎阳舞蹈中显露出来，让外在的假象与内心的真理融为一体。他借助假象修炼真气，将血液与命运相结合，使身体永远不枯竭。骨骼、筋肉、血肉都由此而来，他拥有道气和精神，是真正的大丈夫。
外表上，他用口舌吐出五色的华美景象，但他的口岂敢妄言？舌尖却能品尝到五味甘甜，这都是来自天降神泉，无需饮酒就能醉然若醉。当临死时呼唤，也能迅速苏醒；当绝境逼迫时，只需呼唤，便可登堂入室，从绝庐中显露虚空，垂下光芒照耀一切，显露出灵童般纯洁无瑕的情景，以及真诚欢笑。
久违地行走于太霞之间，那绛官之色并非长久，它只是一份蓬岛仙家的功绩归宿。我将功成事毕之后归去，以永伴烟霞为乐趣。这便是我对心部章第十内容的一次新的诠释和再创作。
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