庄子四境界：你对待父母的态度是哪一种？无为而无不为的孝顺之道
在我们每个人的心中，孝顺父母似乎是一个简单而直接的事情，但实际上它蕴含着深刻的心理和情感层面。是出于报恩的心理，是自发于内心的爱，是为了让别人称赞你是个孝子呢，还是怕不孝会受到自己良心的谴责？虽然表面上看起来都是一样的孝顺父母的行为和表现，但却有不同的境界。
庄子给了我们关于孝顺的四种境界，让我们看看你属于哪一种？
《庄子-天运》中说：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”敬、爱、忘、使其背后的含义分别代表了这四种境界，从低到高，从表面的形式到内在的情感。
第一种，也就是最低层次的是“敬”。什么是“敬”？就是指在说话上、态度上，对父母毕恭毕敬，作为子女该做的事，应尽的义务也都做到了，这就是“敬”。也许你会问，这还不行吗？怎么只是孝顺中的最低层次？
为什么是最低，那我们看后面的更高的一些境界，就知道它为什么是最低的层次了。比“敬”高一个层次的是“爱”。
什么是“爱”？
就像我们的孩子，我们完全不是出于为了尽义务去做，而是不由自主地去做，因为我们有一颗对他们母亲的心。即使世界上没有这个道德规范，我们也会去做，因为我们有一颗对父亲的心。这就是自发于内心的情感。
第三种境界是“忘”。什么意思呢？
这是指你的这些行为，不是在为了刻意遵守这个道德规范，而是在因为怀着对他们母亲或父亲的一份真挚感情，所以自然而然地去做这些事情。如果你的心里充满了一份真正纯真的感情，你不会记得清清楚楚每一件事情，你只想让他们快乐。你并不需要得到任何回报，只希望自己的行动能带给他们快乐。这才叫真正意义上的"forgetting the self".
第四种境界则更加超越了个人与家庭之间的情感关系，它叫作"make others forget the self". 这意味着不仅是我不记得我所作出的好事，而且，我还要确保我的家人也不记得那些好事。我要让我的家人觉得一切都是自然而然的事情，没有任何特殊意义，没有任何期待，没有任何回报。我要把所有的事情都变得平淡无奇，让它们成为生活的一部分，而不是特别值得注意的事物。
所以，当年轻人们谈论如何展现自己的尊重和关怀时，他们应该追求的是那最高级别——"make others forget the self", 这样才能体现出真正的人格魅力和品质美丽。
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