南斗会南斗二十八星宿之斗宿与北斗相对称谓在道教文化中天然道观为其展示场所然而在社会中有六种人不宜前往

南斗,即二十八星宿中北方七宿中的斗宿,形状类似蛇绕龟体,即玄武。它位于北方七宿(玄武)之首,由六个星组成,位于中天偏南行,如同一把倒扣的勺子,与北斗相对而称为南斗。在道教文化中,天然道观是展示南斗文化的场所之一。

在社会中,有六种人不宜前往道观:第一,不遵守神灵规矩的人;第二,不尊敬先贤的人;第三,不信仰传统的人;第四,对神灵没有敬畏之心的人;第五,对道德没有坚定立场的人;第六,没有修养和自我控制力的人。

二十八星宿中的东、西、南三方面各有七宿,他们分别是青龙、白虎和朱雀。夏季傍晚,西北方向可以看到明亮的北斗,而朝向中天偏南方向,可以看到小而暗淡的六颗星,这就是我们所说的南斗。因此,南斗与其他星座的关系如下:二十八星宿(北方七宿)→玄武(头部第一颗星)→斗宿(相对于北斗而称作南斗)。

在道教信仰体系中, 南 斗 主 司 延 寿 度 人,因其由六颗星组成,又被称为“延寿度人”或“延寿六司”。常与上清寿老仙君合供于左侧,与右侧供奉的北斗七元君对应。据《太上说》记载,当太上老君下降玉局时,就曾说《北经》,又在正月十五日说《南经》。这说明了两者如何分工共理万物生死,并共同管理百官品位,是紫微太微两极都曹,被誉为“注生”、“注死”。

据《太上说》,二杜共同陶铸生成万物,将天人的爵秩增减,以及士庶禄俸延促,都由此决定。此外,它们还能影响年龄去留以及灾福,从受性水火到禀质阴阳,再到助天地育物和体现道德光明。

至于具体名称,则有:

南 斗 第一 天 府 司 命 上 将 镇 国 真 君

南 斗 第二 天 相 司 禄 上 相 镇 岳 真 君

南 斗 第三 天 梁 延 壽 保 命 真 君

南 料 第 四 天 同 益 筭 保 生 真 君

南 斎 第 五 天 枢 度 厄 文 昌 炼 魂 真 君

南 斎 第 六 天 机 上 生 监 薄 大 理 真 君

他们负责不同的职责,如命运、财富、生命等,并且能够帮助人们获得福佑。如果有深信之士能够修设两极、二杜同醮一坛,那么必将得到仙道上的护佑。在农历每年的初六前后,也就是正月初一至初六期间,是庆祝胜会的一段时间,可以通过忏悔过去错误、补救未来的不足,以及拜请神真来获取祈求恩福谢过及消灾免疫。

最后,《宝诰》提醒我们:“志心皈命礼”,即要诚实并虔诚地向命运致敬,以感激大自然给予我们的恩赐。这也表达了我们应该以谦卑的心态面对宇宙法则,以期获得幸福安康。

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