《庄子-天运》中说:“以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”敬孝、爱孝、忘亲、使亲忘我,这就是孝顺的四种境界,由易到难,从低到高。
第一种,也就是最低层次的,“敬孝”。什么是“敬孝”?就是指在说话上、态度上,对父母毕恭毕敬,作为子女该做的事,应尽的义务也都做到了,这就是“敬孝”。也许你会问,这还不行吗?怎么只是孝顺中最低的层次?
为何是最低的,那我们看后面更高的境界,就知道它为什么是最低的层次了。比“敬Ξ”高一个层次的 Ξ 是 “爱Ξ”。
第二种,比“敬Ξ”更好的是“爱Ξ”。什么是“爱Ξ”?就像我们对自己的孩子一样,完全出于母性或父性的自然而然去做的事情,而不是为了刻意遵守某个道德规范。你是在为了让别人称赞你是个有责任感的人还是因为内心深处真正地对父母感到关心和同情呢?
第三种境界是第四个级别,即最高级别,它被称为"自发而非强制"。这意味着你的行为并不是出于需要回报或者因为社会期望,而仅仅是一个自然流露的情感反应。这是一种超越常规礼仪和预期结果的心理状态。
最后,我们来看看最高等级:即完全无意识,无需认可,无需期待回报。而这正是我所说的 "无条件" 的善良。在这个阶段,没有任何动机,只有纯粹的情感表达。这种情感表达并不依赖于他人的认可或评价,但却能触动他人的内心世界,让他们感觉到温暖和安全。
因此,不要只满足于表面的礼节,而应该努力达到真正的心理共鸣与理解。只有这样,你才能在道德上的每一步都走得更加稳固,更接近真实的人性。如果你能将这些原则应用到生活中的每一日,那么不论如何,都会成为一个真正值得尊重的人。
标签: 道教的学说 、 女人说化缘是什么意思 、 道德经执一 、 妙言至径 、 什么是道常无为而无不为