孝顺父母，是出于报恩的心理，还是自发于内心的爱？是为了让别人称赞你是个孝子，还是怕不孝会受到自己良心的谴责？虽然表面上都是一样的孝顺父母的行为和表现，但是却有不同的境界。庄子给了孝顺的四种境界，看看你是哪一种？
《庄子-天运》中说：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”敬孝、爱孝、忘亲、使亲忘我，这就是孝顺的四种境界，由易到难，从低到高。
第一种，也就是最低层次的，“敬孝”。
什么是“敬孝”？就是指在说话上、态度上，对父母毕恭毕敬，作为子女该做的事，应尽的义务也都做到了，这就是“敬肖”。也许你会问，这还不行吗？怎么只是对待物品最低层次？
为什么是最低的，那我们看后面更高的境界，就知道它为什么是最低层次了。比“敬肖”高一个层次的是“爱肖”。
什么是“爱肖”？
就像是你的这些行为，不是在为了尽义务去做，而是在因为心中怀着对这个物品的情感，即使没有谁来提醒也不放弃，因为这东西对于你来说非常重要。即便世界上没有关于对待物品这种道德规范，你仍然会去这样做，因为你的内心深处有一份深厚的情感。
第三种境界叫“遗物”。
这是指把这些与自己有关联的事情，都记得清楚，比如每年清明节一定要祭奠先辈，无论如何都不能错过。这不是因为真正地想让先辈感到温暖或满足，而仅仅是一个习惯，一些事情必须按照既定的方式进行。
第四个最高级别则叫作“自然”。
这意味着所有那些与家人相关的事情，都成了第二自然一样，没有任何特殊感觉或者期待，只是一系列平凡而又自动化地发生的事情。当人们从未意识到他们正在经历一段特别美好的时光时，他们才真正达到了这一点。这正如同生活中的许多琐事，我们可能不会刻意去记忆，但它们成为了我们的日常生活的一部分。
所以，在处理各种问题和关系时，不妨尝试一下无为，它可以帮助我们找到更真实，更纯粹的人际互动和情感交流。
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