陆修静（406～477），南朝宋时期著名道士，早期道教的重要建设者。其整理和改革工作对后世影响深远，尤其在道教经典的系统化、斋醮仪式的规范以及组织结构的完善方面都有着不可磨灭的贡献。
在社会上，陆修静提出了一套整顿和改革措施，以解决当时道教组织形式上的混乱问题。他首先禁止了无证无职位的人任意署职，并提出按级晋升制度，这样只有功德高的人才能受箓成为道民，再从普通民众中选拔出能明炼道气、救济一切、消灭鬼气的人才能够升迁到更高的地位。同时，他还强调了“采求道官，不以人负官，不以官负人”的原则，为健全三会日制度提出了严格要求，即三会日之日，天官地神咸会师治，对校文书，一切必须清静肃然，不得饮酒食肉，更不得哗言笑。
此外，陆修静重视斋戒作为求道之本，并制定了九斋十二法的斋醮体系。他不仅整顿了组织，还对道教经典进行了一系列整理和分类工作，其中包括编撰《灵宝经目》、《三洞经书目录》，并且创造了三洞四辅十二类的典籍分类体系，为后世提供了宝贵资源。
通过他的努力，将前代斋仪汇总成书，并结合儒家礼法、佛家的“三业清净”思想，使得斋戒仪范理论更加完备。此外，他还搜集并整理大量古老文献，如《灵宝经》等，为研究历史文化提供了丰富资料。因此，在整个南朝宋时期乃至后来的历代学者中，都将陆修静视为一个重要人物，其贡献至关重要。
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