中国道教鼻祖是谁崇恩真君萨守坚真人

萨守坚，生年不详，是北宋徽宗时期的一位著名道士。他的名字在中国道教史上占有重要地位，被尊称为“崇恩真君”。据传，他曾在陕西路遇了神霄派的创始人王文卿、林灵素以及龙虎山三十代天师张继先，这三位高僧分别授予他一法，即咒枣术、扇疾术和雷法。萨守坚通过这些法术，帮助了许多需要帮助的人，并且以其超凡的修炼能力和善良的心态赢得了人们的尊敬。

萨守坚还撰写了一些著作，如《雷说》、《内天罡诀法》和《续风雨雷电说》，这些书籍至今仍被后人所重视。他晚年居住于泉州（今天的福建省南部），他的学说影响力非常大，在南宋到元代，他的事迹被广泛传颂。在明朝时，有个名叫臧懋循的人编写了一本名为《元曲选》的书，其中有一段讲述萨守坚如何帮助一个家庭解决问题的情节。这段故事展现了萨守坚以道德为基础，对待世间万物都充满同情心。

虽然我们今天谈论到的主要是关于内丹学和道德修行，但在历史上，萨守坚作为一种文化符号存在着很长时间。他对中国古代文化中“仙”的概念有着深刻的影响，也是一个北宋末年的诗人。在道教理论和养生方面，他也有自己的贡献，而他的作品，如《焰口科仪》，则是一部重要的经典，它体现了他对于“点灵成金”的思想，并且至今仍然是研究者们研究对象之一。