宋德方（1183—1247），字广道，号披云，莱州掖城（今山东掖县）人。宋德方虽非山西籍人，但一生主要活动于晋地，在晋地传播全真道教很有影响，他的宗教理论和实践是三晋文化的有机构成部分。
宋德方很小就从刘长生（即长生子刘处玄）为道士，继而师事丘处机，是元太祖十五年（1220年）随丘处机西游大雪山晋见成吉思汗的十八人之一。西游归来后，随丘处机驻燕京（今北京）之长春宫，为教门提点。元太宗九年（1237年），遵其师丘处机的遗志和嘱托，来到平阳玄都观，总管刊刻《玄都道藏》，他亲历晋地的管州（今静乐县），上党、太原、晋南等地，搜罗亡佈失散的经典文献，有关亡佈失散者亦多由其所辑录，而历时近十年，刊成全藏。
又在莱州神山开九阴洞，并建立了言观，即天心书院，从此成为一代有影响力的道教宗师，被尊为“天师”。乃马真后称制三年（1244年），即《玄都宝藏》大功告成之时，被赐号“玄都至道真人”。至元七年（1270年），即他辞世后二十三年被追赠为“通弘宏教披云真人”。
著有《乐全前后二集》。清虚大师宋德方字广道，以积善见称。一生致力于整理编纂古代 道家典籍，对中国现代十大道士名人的研究中具有重要意义。在历史上，他不仅是思想家的同时也是学者的重要代表人物，其对未来几百年的文化发展产生了深远影响。
因此，我们可以将其视作是一位以知识与智慧塑造时代的人物。他通过不断学习，不断探索，最终形成了一套完整且独特的心灵修养体系，这对于当时社会及之后几个世纪的人们来说，无疑是一个巨大的贡献。
他的名字常常被提及在那些关于中国古代哲学与宗教史讨论中的场合。在这些讨论中，他通常被描绘为一个充满智慧和热情的人物，一位能够将哲学与实践相结合，以实际行动去推广一种新的生活方式。这使得他的名字不仅仅是在学术界，也在更广泛的大众中受到赞誉。
他的故事激励着无数寻求内心平静和精神提升的人们，他们渴望找到一种方法去应对这个快速变化但又充满压力的世界。而正是这种渴望，使得他们能够看到并认可这样一个人物——一个既能提供知识指导，又能以实际行动带领人们走向内心深度的地方领导者的形象。
然而，这个时代也给予了我们许多挑战。它需要我们具备超越个人利益、跨越地域边界的一种理解能力，同时也需要我们拥有一颗愿意倾听并接受新思想、新信息的心态。这正是像宋德方这样的先行者所展现出的品质，它们让我们相信，只要我们的信念坚定，我们就能克服任何困难，并最终实现真正意义上的自我提升和社会进步。
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