温天君，道教中地祇太保的尊称，是东岳十太保之首。他的本名叫琼，字子玉。在道教传说中，他是玄帝御前护卫中的三境四灵四圣之一。温天君在不同版本的神话故事和文献中被赋予了多个称号，如“显德上将翊灵昭武温元帅”、“铁甲飞雄上将翊灵昭武温天君”、“玉皇殿前左亢金律令翊灵昭武显德上将温元帅”，以及居住于麾下光天琼华殿。
根据《青玄地雷主令温元帅变用秘法》，描述了他的一种形象：青鬼面、金睛、四利牙，头戴三尖帽，红抹额，皂长袍，红锦缘，小金束带，黄勒昌等装扮。他还手持狼牙杖，并骑着白马，这样的形象给人以威严和权威感。
在《地祇温元帅》一书中提到的是另一方面的形象：青面獠牙、红发赤须眉、金睛，还有紫方巾、簪琼花等装饰。此外，他身穿皂袍铁甲，与众不同的是他专职出幽入冥，以此来扫除邪恶并辅助正义。
据说，从小就展现出了非凡的才能——七岁便能学习禹步为罡，而十岁时就通晓百家之言。他甚至得到了苍龙口吐宝珠，并通过吞噬它而变化成了一位拥有青面赤发之神的地位。他顶盔披甲，用左手执玉环，用右手握铁锏，被誉为英毅勇猛的人物。由于他的功绩，他被封为“东岳十太保”的首位人物，同时也获得了“亢金大神”的称号，并得到了一枚名为“无拘霄汉”金令牌，可以自由出入天门奏事。
关于他的背景信息，我们可以看到他与其他三位大臣——马赵关相比，有着不同的身份定位。在一些图画或雕刻中，他们可能会被一起描绘出来，以展示他们之间的关系和对立面的特征。而且，由于他的特殊身份，他还有一些独特的宝诰，如志心皈命礼等，这表明了他作为一个领导者所应有的品质，以及对民众施加恩泽和帮助社会正义的事迹。
总结来说，无论是在哪一种传统文化背景下讲述，都能体现出这位古代人物深厚的情操和高尚的人格魅力，以及其在道教文化中的重要位置。这不仅体现在其日常生活习惯，也体现在其处理国家大事上的智慧与果敢。
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