当代道教的发展之“接地气”实践，引领天然道观文化新篇章。什么叫做无不为？是指在追求自由生活的人们中，存在着一种无拘无束、自然而然的精神状态，他们愿意以自己的想法去生活，这正是当代新道家的精神所在。在新的时代背景下，面对社会快速变化和法律体系的建立，我们需要结合自然法与人定法，以仙法作为补充，为人们提供一个更加全面的价值体系和修行方式。通过深化对道教经典的理解，如老子、庄子等，我们可以找到更高层次的人性论和宇宙观，从而指导我们的行为和思想。
玄学作为道教思想的一个重要组成部分，其核心在于“和”，即出世入世、独善其身兼济天下的理念。这要求我们既要有超脱尘世的心态，又要能够参与到社会中的各种活动中去。通过中庸之道，我们可以融合儒释道三家之长，使得个人修行与社会责任相辅相成。
对于世界起源的问题，玄学提出了多种不同的看法，从物自体到万物自化，再到海德格尔哲学中的非非有也非非无的存在，都反映了人类对于本源问题的深刻探索。在现代科学视角下，我们发现世界似乎由不可见的小粒子构成，但这又如何解释那些小粒子的本原呢？这就像我们打字时手边的一杯水，它似乎由水分子组成，但这些水分子又是由氢原子和氧原子的结合形成，而氢原子与氧原子的本质则是一个未知领域。这使我们意识到，无论是在物理学还是哲学上，都有一种东西先于一切存在，并且它自己就是一切其他事物存在的基础，这正是老子的“一”、“无”的形象描述。
因此，当代新道家应致力于将这种接地气、自然而然的情感与现代社会紧密结合起来，不仅要关注个人的内心世界，还要关注外部环境，与自然界保持协调共生关系，同时也要参与到社会建设中，用真诚的心灵去感受他人，用智慧去解决问题。只有这样，我们才能真正实现从个体向集体，从有限向无限，从局部向全局转变，为人类文明作出新的贡献。而这一切都来源于我们对“什么叫做无不为”的深刻理解。
标签： 六耳猕猴 、 六字真言不能乱念 、 道家代表人物及其管理思想 、 人生应该多多益善还是无欲则刚 、 国家为什么后来禁止气功了
