在世俗的印象中，全真道士往往被认为是出家人，但是在江浙沪和江南地区，许多全真道士却有着自己的家庭，有很多人对此感到困惑。人们提出了各种说法，比如道风腐化、非正宗全真等，但这些都不是真正的答案。事实上，即便在道教内部，很多道士也不了解事实的缘故。
要解开这个谜团，我们需要回顾宋元时期全真道教的理念和源流。在内丹心法中，有东南西北中派传承接续，而全真的主流大致上是由南北二宗钟吕信仰作为本源。
南宗五祖简介
在现在存世的丹法中，有南宗和北宗。南宗就是北宋紫阳真人的张伯端一脉，以《悟真篇》为主要理论，在上以男女双修为主，是为南宗。这一脉开始是秘传，从白玉蟾祖师所流传的丹经来看，白玉蟾是清修成道。
白玉蟾祖师能够清修成道，是因为他童身出家，精气完足，丹基深厚；也因为紫清真人的扎实基础功夫，使得白玉蟾能够普传他的清修法门。
北宗五祖简介
《永乐宫志》卷八记载了北宗五位祖师：王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾和王重阳。全真道称太上老君传于金母，这些人物后来被尊奉为“五祖”。
王重阳自称吕洞宾曾授予他秘诀，因此尊他为师父，又尊刘海蟾为师叔，钟离权为师祖。但实际上，他们之间没有直接关系，只是一种精神上的影响。
整个过程可以分为两个阶段：第一阶段是辽金地区王重阳所传的清修丹法；第二阶段是在元朝时期，由于战争导致交流减少，所以将这两者的区别称作“天下”与“地下”，以区分来自不同地域的人们。
至于江浙沪地区多有婚娶的情况，这与他们保留了很多特定的修行方式有关，因为他们属于完整而独立的一支，而非简单地融入其他派系。
调和派（或称调合派）的嗣龙门派晚清以后成为江山主流
闵一得（小艮）是一位著名的调合派代表，他通过阴阳栽接与孤立纯净结合，将二者合而不悖。他并不是单纯依循《参同》、《悟真的方法，也不是冲虚华阳，也不是悟元子十二种之法，而是一个独特系统，其学者应能辨别其不同。此外，他还创造了一套新的性命双修理论，并且有一些独特的手段，如直透、中黄周天等，为现代气功爱好者所熟知。而他的著述虽然广泛传播，但一般不涉及阴阳方面的事务。
标签： 修仙很玄很霸气的句子 、 古老灵力修炼法 、 什么叫大道至简解释 、 感情里无欲则刚的女人 、 道教最主要的经典
