在古代的传说中，有一本名为《神仙图》的秘籍，记录了五岳之神与天地之间的交涉以及他们如何运用玄符来调和自然界的气息。这些故事不仅讲述了五岳真人如何通过祭祀法来维持宇宙秩序，还揭示了庄子的无为有为哲学在物品世界中的应用。
首先，我们需要了解东方泰岳祇——岱宗，它是春季的象征，元气上连岁星，其山青，是老君治下的地方。这里居住着青腰玉女百二十人，他们主管百二十府，而变化玉女九人则掌管九州。此外，还有山精玉女万二千人负责游护天下，使甲乙之神行走天德，使寅卯之神稳定地气。
同样的场景可以找到南方泰岳祇——南衡，它代表夏季，与太阳炎老君相关联，其山赤，是长育万物的地方。列从泰丹玉女百二十人管理百二十府，再次出现变化玉女九人的角色，她们主管九州。而且，山精玉女万二千人继续担任游护任务，这次帮助丙丁之神执行天命使巳午之神平衡地理。
接着，我们来到中央泰岳祇——嵩高，它是四季转换的中心点，与黄老君有关，其山黄，是统治四季和四岳之神的地方。这里居住着黄素玉女，以及变化后的五万个各自独立的小团体。她们分散巡守，每个人都带有一定的权力和责任。
西方泰岳祇——西华，则与秋季联系在一起，以皇老君作为其守护者，其山白，是收获成熟的地方。这片区域里也有白素玉女百二十人管理百二十府，以及变化后的九位主要领导者，她们分别掌控九州。此外，还有一群名叫“妖鬼”的生物，他们需要被制服以确保社会安宁。
最后，我们到了北方泰岳祇——北恒，与冬季紧密相连，以太阴玄老君作为其保护者，其山黑，是藏匿万物的地方。在这个区域内，有太玄玉女百二十人管理各个行政区划，并且每个人都拥有特定的职责和权限。
这些故事虽然充满了超自然元素，但它们也深刻反映了庄子的哲学思想，即“无为而治”。庄子认为，不应该强迫或控制事物，而应该让事物按照自己的方式发展，从而实现真正的平衡与和谐。在这个意义上，《神仙图》提供了一种看待世界、理解宇宙运行规律的视角，同时也提醒我们要尊重自然界及其规律，不去干预那些我们无法控制的事情。这就是所谓的“道”（Tao），它是宇宙运行背后的根本原则，也是人类应遵循的一条道路。
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