道家代表作中庄子那物化逍遥的境界简直是真正的仙人之境

道家代表作中，庄子的物化逍遥之境简直是真正的仙人之境！他的哲学思想在《齐物论》中得到了体现，他提出了“天地与我并生，万物与我为一”的观点，指出天地人物皆由道气所化生，本属一体，并无二致。世人纷纷扰扰，执着于我见，不但毫无意义，反而是束缚了自己的心性，使自己无法到达绝对自由的逍遥之境。只有放下我心，才能与道契合、与物同化，得到真正的逍遥。庄子通过一个梦——那著名的蝴蝶梦——告诉人们在某种境界下，人是可以与物转化的。这是一种“独与天地精神往来”（《天下篇》）的绝对自由，但在现实世界里，我们都需要有所待，而不是真正无所待自适。

庄子崇尚逍遥游，那是一种超越形体和命运对身心的束缚，在精神和道德上得到了无比自由。他认为“方生方死”，生死如环两端，无始无终，所以对于自己的死亡也是超脱。在他看来，“死生亦大矣，而无变乎己”，所以何必过分追求生命中的荣辱、利禄呢？即便是楚王相国宝座，也不过是在庙堂上的一副骨骸。

庄子的思想奠定了道教心性哲学的基础，对后世产生了深远影响。他不仅仅是一个哲学家的名字，更是一个将人生的真谛探索至极致的人。他说：“吾以天地为棺廓，以日月为连壁，以星辰为珠玑，以万物为济送。”他将自己的葬礼想象成这样一种宏大的自然景象，没有任何人的介入，只有自然界提供给我们的最终归宿。而这也正是他对生活态度的一种展现：面对一切困难挑战，都应该保持一种超然的心态，让自己成为自然界的一部分，与万事万物融为一体。

他的这种生活态度和哲学观念，被后来的许多智者奉若圭臬，他们认为这是达到真正灵魂解脱、内心平静的一个重要途径。因此，即便是在当今这个快速发展、高科技社会中，我们仍然可以从庄子的思想中学到很多关于如何面向生活、如何寻找内心平静等方面的问题。此外，这些思考还能帮助我们更好地理解人类行为背后的原因，以及我们为什么会做出特定的选择。

总结来说，《齐物论》不仅仅是一个哲学书籍，它更像是一本开启人们内心世界的大门，一本引导人们思考生命意义的大师作品。它让我们认识到，无论我们处于怎样的环境或者状态，都应当保持一种超然的心态，不被外界琐事干扰，从而达到一种高层次上的自主和自由。这就是庄子文人的伟大所在，他用最简单直接的话语触动了每个人的灵魂，让每个人都能够找到属于自己的那份宁静和释放。