在这段历史的篇章中，浙江宗教界以太虚大和尚、圆瑛大和尚为代表，以坚定的信念与无畏的勇气，在抗日战争的漫长岁月里，发出了慈悲与智慧的光芒。太虚大师在“七七事变”后，即刻发出“铣”电，号召国内外佛同赴国难，他倡导修持佛法以祈祷侵略者止息凶暴，并积极组织青年护国团参与救护、宣传等抗日活动。因其对抗日救国贡献巨大，被授予胜利勋章。
圆瑛大师则是组织僧侣救护队深入前线，抢救受伤战士，无私奉献于民众之间。他不仅主持成立了中国佛教会灾区救护团，还亲任团长，不畏艰险地领导僧侣们穿梭于枪林弹雨之中，为受难者提供援手。在上海沦陷后，他率领掩埋队，将国人的尸体安葬，这份慈悲被誉为“英勇僧侣”，外界称赞他们为“战神之敌”。
除了这些知名人物，更有许多道士在浙江地区默默付出，他们如李理山方丈，在玉皇山福星观收容7000余名难民，与国际红十字会合作解决粮食问题；温州市道教协会老会长陈崇杰道长提到，有11位爱国道士为了国家兴亡牺牲生命；杭州西天目的禅源寺成为浙西抗日救亡连动中心，其僧侣支持抗日工作恢复省级政权。
宁波慈溪金仙寺、三北游击司令部海鹤庵、五磊寺等宗教场所，也成为了三北游击队指挥机关、交通站及武装驻地，为三北区域乃至整个浙东区党委和军民提供了重要支持。洞山寺则秘密印刷《时事简讯》、《新浙东报》，播撒精神食粮，而吉祥寺更是发展成为四明山区兵工厂，为新四军提供修械服务。
这些宗教人士通过他们的行动，不仅展现了中国人民对自由与正义的渴望，也昭示了反抗压迫者的力量。这一段历史，是对那些默默付出的英雄们最好的致敬，它激励着我们今天继续前行，用心灵上的无畏与智慧去面对挑战。
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