文昌帝君，掌管福禄、主宰功名，又称梓潼帝君。在道教尊为“更生永命天尊”、“七曲灵应天尊”、“保德宏仁大帝”、“宝光纯一天尊”，“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”等，居玉真庆宫。据《文昌帝君阴鸷文》，文昌帝君曾十七次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。
文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡世间之乡举里选，制科，服色禄秩，封赠奏予，都归于其管理。无论大小考试，或求官进位，大众往往都会前往文昌殿内祈求。道教的宫观中，一般都设有文昌帝君的神位或者造像，以供信众参拜。
那么，我们来探讨几个问题：1. 文昌帝君只是掌管文运、主宰功名的神仙吗？2. 文chang 帝君手持如意，是不是说明“有求必应”？3. 文chang 帝君是不是魁星，有什么说法吗？4. 文chang 帝君身边的两位童子是谁，有什么说法吗？5. 文chang 帝魂能管孩子升学念书，能不能去求子呢？6. 命运多舛，可以礼拜供养改命吗？
首先，我们来看看第一点的问题：是否只是一位掌管考核和文章的人物。这一点其实不准确，因为在道教传统中，不仅仅是如此，而是一个拥有广泛职责和权力的神明，其实并不只限于处理有关科举考试的事务。
接下来，让我们解答第二个问题：关于手持如意是否意味着“有求必应”。这里也需要澄清，这并非简单的一对一关系，如意本身代表的是一种象征意义上的力量，它可以用来帮助解决问题，但并不一定表示每一次请求都将得到满足。
第三个问题，也许会让很多人感到困惑，那就是与魁星之间的关系。在一些地方可能会把这两个概念混淆，但实际上，他们指的是不同的存在。而且，在不同的地方所信奉的这些人物也有着不同的特质和功能。
第四点关注的是那些侍立在旁边的小童子，这些童子通常被称作“天聋地哑”，他们负责处理一些重要而敏感的事情，比如记录和审判人的命运，每个人都是秘密保护者，因此即便他们看到或听到了一切，却从不言语，只是在必要时才行动起来。
第五点提到的是关于育儿方面的问题，即使你家里正在读书的孩子或者想提高智慧，你都可以向他祈祷。但要注意的是，这并不是单纯依靠偶尔的一些祈愿，而应该建立在长期坚定的信仰基础上，以及通过积累善行来达到真正的心灵成就。
最后一个问题则涉及到了改命的问题。一旦你迷失了方向，并且意识到了自己的错误，就应该寻找出路。如果你能够诚心诚意地朝拜，并且遵循古老经典中的指导，你很可能会找到前进道路。你需要做到的就是保持正直，无私奉献，同时也要保持一种虔诚的心态去面对这个世界。
总结来说，无论你遇到怎样的困难或挑战，都不要放弃希望。当你的心怀敬畏与虔诚地向这样的高尚精神力量致以敬意时，你就会发现自己已经迈出了走向正确道路的一个步伐。在这样的大环境下，即使是修行入魔，也还有机会挽回。而对于那些想要改变命运的人们来说，最重要的事情，就是要相信这种可能性，并且采取实际行动去实现它。
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