中国五大宗教的基本情况与思想道德和法律基础观后感

在新中国成立前，中国形成了以道教、佛教、伊斯兰教、天主教和基督新教为主体的宗教格局。随着历史的发展，这些宗教不仅在信仰上有所交流融合，而且在社会文化实践中也发挥了重要作用。

首先，道教作为我国最古老的哲学体系之一，其影响深远。在公元2世纪，由于《道德经》的流传，道家思想开始对华夏文明产生影响。宋元时期，出现了正一派和全真派两大系统，其修炼方法如符箓、炼丹等，对后世产生了一定的影响。新中国成立后，通过改革开放政策，不仅废除了宫观封建经济，还推动了管理制度化，使得古老的道教迈向现代。

其次，佛教学说源自印度，在公元1世纪前后传入我国，并逐渐与汉族文化相结合形成汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南上座部佛教（巴利语系）三大系统。此外，由于1959年平叛后的改革开放政策，不仅废除了封建农奴制度，还实现了政教分离，为藏传佛教提供了新的生存空间。在这过程中，我国共有开放的佛寺活动场所约3.3万处，其中藏传佛寺3600多所；全国共有近22.2万名僧人，其中藏传僧人约14.8万人；全国有38所宗教学术院校，是我国宗教学术研究的一部分，也是培养高级僧人的基地。

再者，伊斯兰教育起源于公元7世纪初期阿拉伯半岛，以穆罕默德为创始人，而到唐宋时期，它随阿拉伯商人的来华而被带入中国。在北宋时期，一些回族先贤将伊斯兰信仰带到了新疆喀什地区。而到了明朝时，与其他少数民族相结合，最终形成10个主要信奉伊斯兰教育的小民族群体，如回族、维吾尔族等。这一过程中，因其特有的礼仪习俗，被称为“门宦制”，并且对当地社会结构产生了一定的影响。

此外，我国还包括天主教、新 testament 基督徒及东正教三大派别。16世纪耶稣会士来华传播天主教，但直至1946年罗马圣统才正式建立在我国内部机构，并设立20个总主教区137个地方性堂区。我国天主教经过长时间内斗争，最终实现独立自办路线，并目前拥有97个地方性堂区及570多万信徒。

最后，对于基督新 Testament 宗派，即今日之基督新 Testament 信徒，他们来自各方差会，有130多个差会活动在我国内陆以及沿海地区，在1954年召开第一次全國會議後，将三自革新的运动改名為“中國基督三自”運動，這個運動旨在使得基督徒能够更好地适应国家的情况，同时保持他们自己的信仰自由與傳統，並且現在已經發展成世界性的活動，有21所神学院校以及2300多萬名信徒分布於國家各地。

综上所述，从历史角度看，每一个宗教学说都承载着丰富的人文精神与文化遗产，它们既是中华民族精神宝库的一部分，也是人类共同财富的一个组成部分。在今天，我们应该更加珍视这些非物质文化遗产，以及它们对于我们日常生活中的积极作用，同时，我们也要继续探索如何更好地促进不同宗教师育之间的交流与合作，以增强我们的团结进步力量，为建设和谐美丽社会贡献力量。