在新中国成立之前，羌族的婚姻习俗严格遵循父母之命和媒妁之言的原则，注重门当户对和亲上加前的传统。随着时间的推移，在新中国成立之后，自主选择伴侣的情况逐渐增加，但这并不意味着放弃了丰富多彩的传统婚礼仪式。
羌族人在举行婚礼时，将其分为两个主要阶段：订婚和结婚。整个过程充满了期待与喜悦。在这一系列活动中，不仅体现出羌族人的尊重家庭、珍视传统文化的深刻信念，还展现出了他们对于自然恩赐与农事生活的热爱。
首先，当一位年轻男子对某位姑娘产生好感时，他会通过红爷（媒人）向对方家族提亲，并带上礼物作为诚意。在这个过程中，如果女方同意，这将标志着订婚的一步。这一步骤通常需要数月或数年的时间，最终男方会再次携带更多礼物去女方家进行“小订酒”，以此来正式宣告两家的结合。
随后，“大订酒”便成为正式订婚仪式的一个重要组成部分。这是由男方家举办，以此来庆祝并邀请女方家族成员共同参与，同时也是确认未来的联姻关系。此时双方还会通过释比测算来确定最合适的结婚日期，从而开始筹备盛大的结婚典礼。
由于这场盛宴需要三天准备，因此通常安排在农历十月初一之后至腊月期间，这段时间正值农作物丰收季节，大家都有足够的心情和资源去准备和庆祝。另外，由于这个时候正是冬季较为安静，有利于人们聚集一堂共同欢庆佳节。而且，在这种环境下，更能让新人享受到温馨浪漫的情境。
在娶嫁前夜，即花夜，也就是坐堂歌，这是一种特殊形式的娱乐晚会，它不仅能够让新人们享受愉快的时候，还能增进彼此之间的情感纽带。在这个晚餐上，每个人都会有机会尝试各种美食，并通过盘歌比赛表达自己的喜悦与祝福，而这些内容往往围绕着称赞新娘、讨论彩礼、新娘穿戴以及四季农活等主题展开，是一种既风趣又充满意义的小游戏。
最后，在结婚当天，一切准备工作到位后，新娘按照惯例要哭泣拜别亲友，然后迎接丈夫进入夫家。她们必须经过释比祭祀神灵驱邪仪式，此后才可以真正成为夫妻。在谢客日结束后的第三天，新的家庭成员将一起回归原居所，与长辈团聚，为即将开始的人生写下新的篇章。
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