安徽芜湖民俗：婚事“六礼”之探究，诸如《尔雅·释亲》中提到的“妇之父母，婿之父母相谓为婚姻”，古人将结婚称作“结缡、合卺”。在传统习俗中，“完婚、合婚、圆房”等词汇被广泛使用，而《礼记·昏义》则规定了举行仪式的六道程序：“纳采、问名、纳吉、纳证、请期”，这些都是在庙宇筵席上进行，并伴随着拜迎于门外。
自古以来，托媒提亲一直是重要的一环，这种方式体现了对“父母之命，媒妁之言”的尊重。随着时代的发展，媒介形式也发生了变化。在共和国成立后，由于个人自由和恋爱选择的增加，这种说媒的风俗逐渐减少。而80年代之后，以介绍所和电脑网络为代表的现代联络方式开始兴起。
在传统中的另一项重要习惯是合八字，即通过男女双方生辰年月日时来配制天干地支，以判断是否有冲克现象。然而，在共和国后，这种迷信行为已经不再被大多数人认同。
相亲活动则更加注重男女之间的心灵交流，有着不同的项目，如相人和相家，让双方能够更好地了解对方。此外，还有过庚这一过程，即交换允婚庚帖，其中包含姓名生辰及双亲名讳。这一习惯虽然已不普遍，但仍保留在一些地区。
最后，下聘礼即送彩礼给女方家庭，也称为过礼或行聘。在这个过程中，一般会准备鸡鱼糕糖等物品，并且要每年送节礼走动。但由于地域差异，对彩礼内容也有所不同。例如，有的地方要求送活鸡，而有的地方则需要送熟鸡。这类似性别角色的差异性质引发了一场关于婚俗的大讨论，最终导致一对青年夫妇获得离婚裁决。
标签： 修道人最大忌讳 、 如何评价无为而无不为 、 人生感悟的句子 、 什么叫做无欲则刚 、 道德经无为而无不为
