在新中国成立之前，羌族的男女婚姻习俗严格遵循父母之命、媒妁之言的原则，强调门当户对和亲上加前的概念。随着新中国的建立，这种自主选择伴侣的情况逐渐增多，但传统的婚礼仪式程序依旧得以保留至今。
羌族的婚礼典礼主要分为订婚和结婚两个阶段。在男子对女子产生好感时，男方家庭会准备一份礼物，并请红爷（媒人）到女方家进行提亲。如果女方家庭同意了这次提亲，那么红爷带着这个消息和一些小礼品去女方家举行“许口酒”的仪式。数个月或数年后，男方家庭再次通过红爷带着更丰富的礼物回到女方家，为他们举办“小订酒”，与近亲们共庆。
之后，在正式订婚之前，男方家庭需要携带重大的贺礼前往女方家报期，并在那里为大家筹备一场盛大的宴席，即所谓的大订酒。这是为了向整个家族宣布了正式的订婚，并且请求获得生辰八字，以便于预测吉日。此后，这两家的成员就开始筹备结婚大事。
羌族人的结婚仪式通常需要三天时间，因此它们通常在农历十月初一之后举行，比如冬月或腊月。这些时候正值农作物收获季节，也是杀猪备年货的时候，所以资源充足。而且，因为那时正值农闲，有足够时间来准备并庆祝新娘和新郎结合的事宜。
娶嫁前夜，一场名为“花夜”（坐堂歌）的娱乐晚会将被特别安排给新人。这是一个由全体女性组成的小团体，与迎亲队伍中的人员进行盘歌比赛。盘歌是一种问答游戏形式，其中一个问题接着一个问题地递进，而每个问题都要有趣又风趣地回答。在这场活动中，他们讨论关于新娘的外貌、才华、勤劳以及她的穿戴，以及她将要加入的一切新的生活方面。此外，他们还表达了夫妻间相互尊敬以及希望她能与丈夫及其家族保持良好的关系愿望。
当真正走进教堂或者其他宗教建筑时，不管出于何种原因，都必须先完成释比仪式，然后才能进入神圣的地方。这意味着必须首先祭祀所有相关神灵，以确保一切顺利无阻，从而避免任何不幸发生。在神龛前行完必要拜访后的步骤后，当接近结界时，将会从此刻开始作为已配偶的人类生活方式继续下去。但直到第二天谢客日结束，我们仍然不能完全放松下来，因为那是在我们接受许多帮助的人面前设立了一顿美食盛宴，以表达我们的感激之情。当第三天结束，我们将离开现有的环境，让我们的第一个共同记忆成为回家的旅程，而不是远离故土。那段旅程中，我被送往我曾经居住的地方，我意识到现在我已经不再只是单纯的一个独立存在，而是一个拥有另一半的人。我想象自己站在我的房间里，看着窗外，你微笑着看着我。你知道你永远是我最爱的人。你知道你是我的幸福，是我的未来，是我的生命的一部分。我想要告诉你，无论发生什么，我都会爱你，就像现在一样，就像过去一样，就像未来的每一次呼吸都承诺给我生命中的每一次欢愉。
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