在卓尼县洮河沿岸的半农半牧区及农区，藏族青年男女的婚姻习俗虽允许自由结合，但仍然深植着父母之命、媒约之言的传统。某个家庭中的女子被另一家父母所看中时，他们会请一位女媒人以青稞酒为礼品，带着哈达去向那家父母探询意愿。如果同意了，那么正式男媒便会带着同样的一壶青稞酒和哈达再次前往，作为正式的说媒礼节。在这个过程中，女方一支箭作为“女儿箭”的象征，被送至男方手中，这意味着双方同意了这场姻缘。
订婚后，每年男方都需向女方家庭送上两份礼物——一次在正月，一次在八月十五日。这份送礼不仅是对未来的妻子的尊重，也是两人关系稳固与否的一个重要体现。随着时间推移，这些礼物逐渐减少，但其意义却更加深远。
彩礼则是一段复杂而多变的情感交换。在提议迎娶事宜时，媒人将亲自携带这些宝贵物品前往。彩禮清单由妇方列出，并经过商讨决定，最终由媒人在饮酒时一并送到女家。在结婚当天，媒人还要牵马来迎接新娘，并确保神仪祭祀顺利进行。
婚礼期间，由于众多宾客云集，大门前的沙尼（亲房）成为聚焦点，其中德高望重的大人们负责管理整个活动。而官兴则站在堂屋门口准备演唱传统歌曲。当尚欧们（新娘舅舅及其邻居等）携带新娘抵达大门外时，四位娘娘手持酒碗，为他们祝福。阿巴苯本则念诵咒语，以驱邪求平安。此刻婆婆拿起铁勺，将食醋浇入升腾雾气中，与旁边的人群相互转动三圈，然后弃置水洞内，以此除去晦气。此举标志着新娘进入夫家的开始，而尚欧们成为了最受尊敬的宾客之一。
随后的宴席上，每位宾客面前摆放有抹有酥油的小碗，这也是吉祥符号。一旦结束了善巴歌舞和阿迦舞蹈，以及吃完起脚面长面条之后，男方必须赠予每位尚欧一盘蒸馍、一块猪肉肋条以及一个哈达，以示感谢和祝福。这样，便告别了繁华忙碌的一天，而新郎、新娘也得以踏入洞房花烛生活。
标签： 如何自学道术 、 修行的十二种境界 、 想修道怎么入门 、 女人无欲则刚什么意思 、 什么样的境界叫得道
