道教经典人物囊云小考

在中国古代文化中，云的形象与神话、宗教、文学等多种领域相结合，形成了丰富多彩的文化传统。道教作为一种深厚的哲学与宗教体系，其对云的崇拜和利用也表现得尤为明显。从自然界中的山川之气到人间仙境中的白云，从简单的手工艺品到高科技仪器装置，人类对于控制和运送云气的追求，不仅体现了技术进步，也反映了人们对于自然美好和精神追求的一种无尽渴望。

更羸之妻的锁云囊

在《说郛》卷80引阙名《谢氏诗源》记载中，有一段关于更羸之妻能作锁云囊的小故事。这位女性能够制作这样一个奇妙的法器，可以在高山上取来白云，并且不必开囊而自动吸纳云气。此法器大小如蚕茧，可以开合，而且其妻还曾以此法器试验，让丈夫射箭入天空，以验证是否真的能捕捉到白云。当时她系箭头上的囊，只要射出，就会有白云从箭中出现，这样的能力被称为“锁cloud”。这则故事虽然可能带有一定的虚构成分，但它却反映了古人对于捕捉和掌控自然力量特别是天空中的白clouds 的兴趣。

陶弘景聚cloud褒内

南朝宋时期的大乘禅师陶弘景隐居于茅山，他不仅擅长医学，还精通道家的修炼方法。在他的诗歌作品中，我们可以找到他对white clouds 的赞美。他曾写下一首五言四句的小诗，用以回答齐明帝问及山中何所有的问题。这首诗表达了陶弘景对mountain and cloud 的热爱，同时也透露出一种自我封闭的情感，即使面对皇帝，也不会轻易分享自己的隐逸生活。

苏轼攓cloud

北宋时期著名文人苏轼也有关于cloudbreaking 的记载。在一次行走途径太白山路时，他见到了来自南方的大雨，将车内外都笼罩着浓密的white cloud。为了证明这一点，他用手掇拾这些cloudbreaking 中形成的一团团cloudball，然后将它们装入竹笼或笥（衣箱）里，再携带回家。这背后隐藏着的是一种特殊的心理活动——将不可见的地平线上的clounds 变得可见，并且能够随意地捕捉并携带，这是一种超越现实限制的心态表现。

徽宗油绢囊Cloud贡献

北宋晚期，皇帝徽宗宣和年间，一项名为“贡Cloud”的工程被实施，其中使用了一种特殊材料——油绢囊。在这个过程中，将水湿润过后的油绢张开，在绝巘危峦之间接收clouds 之后，将其收集起来并运送至宫城内艮岳园林。此举旨在营造一个充满仙境风情的人间天堂，为皇帝提供一种超脱尘世烦恼的情趣体验。这种通过物理手段控制天气进行艺术创造，是当时科技水平所允许的一个极致探索。