在中国传统文化中，道教作为一种深厚的哲学与宗教体系，其影响力跨越了数千年。随着时代的发展，新的问题和挑战不断涌现，对于传统宗教信仰也提出了新的要求。在这样的背景下，新道家思想应运而生，它不仅保留了古老道家的精髓，还融合了现代社会对精神追求、人文关怀和环境保护等方面的需求。新道家的代表人物是这一思潮中的重要推动者，他们通过理论研究、实践活动，为现代社会注入了更多正能量。
刘半农
刘半农（1889-1964），字仲华，是一位著名文学家、教育家，同时也是新道家的重要代表人物之一。他致力于将儒释佛三大宗教融合，并在此基础上发展出具有浓厚民族特色的“中国心灵”观念。刘半农强调“天人合一”的理念，将自然界视为宇宙的一部分，与人类息息相关。他主张人们要尊重自然，不破坏环境，这种对于自然之爱与敬畏，在当时是一种前所未有的创新思考。
陈寅恪
陈寅恪（1890-1961），又名宸如，是清代诗词大家周敦颐的大曾孙，他以其博大的学问和卓越的人格魅力闻名。陈寅恪不仅是一位历史学者，更是一个深受禅宗影响的人物，他倡导修身养性，以达到内心平静与世界同体。这一点在他关于《周易》的解读中尤为明显，他认为《易》可以指导人们如何面对复杂多变的现实生活，而不是单纯地进行占卜预测。
胡适
胡适（1878-1962）是近代中国最有影响力的文学批评家、思想家之一。在他的作品中，可以看到他对传统文化及哲学特别是孔孟主义以及儒释佛三大宗教之间相互借鉴共鸣的态度。他提出“民初文学”运动，鼓励创作使用白话文，使得文学更接近人民群众，也使得后来的知识分子能够更加自由地表达自己的想法。
鲁迅
鲁迅（1881-1936）是中国近现代杰出的文学家、思想家，被誉为“国粹派”的领袖之一，但同时他也很早就开始探索西方科学精神与东方哲理结合的问题。在他的小说《阿Q正传》、《狂人日记》等作品中，都反映出一个世纪末至五四运动期间，一些知识分子的困惑与挣扎，以及他们对于旧社会改造、新生活追求的心声。
林语堂
林语堂（1895-1976）是一位著名散文作者，同时也是新文化运动中的重要参与者。他提出了“我行我素”的个性独立论，即个人应该根据自身的情况来决定行动方向，而不必完全依赖于外部标准或规则。这一理念在当时被认为是一种非常先进且有启发性的思想，对后来的青年学生产生了极大的吸引力。
李叔同
李叔同（1867-1927），原名李铁夫，是一位画师、小说家，也是一位擅长武术和书法艺术的人物。他的绘画作品充满了一丝淡雅的情趣，让人感受到一种超脱尘世间喧嚣，却又带有浓郁的地方色彩。而他的小说则常常表现出一种悲剧色彩，无奈之情，这些都反映出一个时代人的心理状态及其对未来希望的渴望。
这些代表人物虽然来自不同的领域，但他们都以自己的方式贡献到了新道家的建设过程中，他们用自己独到的见解去阐述什么样的生活方式才符合人类健康成长，以及我们应该如何去理解并处置这个世界上的各种事务，从而促进个人修养乃至整个社会的进步。
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