。记得以前刚入道门的时候，有信士问我，“你们道教是信什么的？”对于这样的问题，我不需要进行任何的思考，我回答说，“信神仙”。对方又问，“那你们的神仙在哪里？”我说，“你没看到大殿里供奉的吗，那就是神仙。”此时，我显然已经有些恼怒。但那人似乎很不知人情，偏偏要刨根问底，他又问我，“那你能证明神仙显灵吗？”最后，我只扔给他一句“爱信不信”，就自顾自地忙其他事情去了。
其实，在很多道人的心中，神仙究竟有没有，这样的问题是根本就不需要去考虑的。虽然游客们有他们自己的思考方式，但每当看到太多的人用各种各样奇怪的方式许愿时，我内心中也总会升起一种鄙夷，心中一定会发出“你看看，到最后不还是拜神仙了”的独白。所以，在很长的一段时间中，我和信众们接触的时候都是在规劝他们要信神仙。因为只有信了，祖师爷才会保佑我们万事如意。可直到有一天，一位非常虔诚的信众遇到了难以解决的事情来求神仙加持的时候，我才突然发现自己的这个观点仍然是值得商榷的。
毫无疑问，道教的信仰对象一定是历代圣真，但作为祖师和 信众之间沟通 的桥梁，我们究竟该把 信众 的 信仰 引导向何方，这是一个非常值得深思的问题。（更或许，每个人都会有不同的答案）从源头上讲， 信众们 来到 道观 里烧香朝拜，大多数时候，他们希望能够从这里寻求一些解决问题的手段。但我们直接把他们的问题抛给祖师爷，用“ 信则灵”的理念来回答，这样做是否有一定 “偷懒”嫌疑呢？如果更进一步去思考，我们究竟怎样才能从 神仙哪里 获得保佑来实现这些愿景呢？
在念经拜 神的时候 ，相信每个人都会在心中许出一个美好的愿景。但我们究竟怎样才能 从 神身上 得到保佑来实现这些愿景呢？这可能并不能够用你的经念得好、你的香烧得多这样的标准来界定，而是要看你 是不是 把 神明 祖师 的告诫记在心间，在日常生活 中 有所践行。相比起单纯地求 神，更重要的是“ 信受奉行”这四个字。而且，还可以简化成为三个字、“做成”。
因此，在修行入魔之后还有救吗？答案并不简单。在教言教，在人论人往往是在人们把为人的事情做好了、做到极致了，然后成就的事情就会自然而然地发生。如果一个人的人品都还没有尽善尽美，只是在口口声声地谈论成就，却没有实际行动去实践，那么即使最终达成了目标，也只是空中的楼阁，没有真正意义上的通达途径和实践。
因此，从今天开始，让我们改变一下看待修炼的话题吧。不必再盲目追求那些虚幻的情感，不必再为了名利而牺牲自己最真挚的情感，让我们的修炼变得更加现实一点，就像是对待生活一样，不断前进，不断进步。这是我今后的决定，是我的选择。我想让我的修炼变得更加坚强，更有意义。我将不会再像过去那样，只关注于外表，而忽略内涵；不会只追逐眼前的利益，而忘记了长远目标；不会只关注于短暂的心悦诚服，而忽视了深层次的心灵满足。
那么，当面对困难和挑战时，我们应该怎么办呢？首先，要学会接受现实，并勇敢面对困难。当遭遇逆境时，要保持冷静，用智慧去分析情况，然后制定合理计划。一旦确定方向，就要全力以赴，无畏前行，因为只有这样，你才能真正掌握自己的命运。
最后，让我们一起努力，将我们的修炼之路走向成功，使自己变得更加完善。在这个过程中学会如何与世界互动，与他人交流，同时也学会如何独立思考与决策，以便更好地应对未来的种种挑战。此刻，让我们共同踏上征程，为未来打下坚实基础！
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