又是一年七夕，特殊的岁月里，这个被商家炒热的“中国情人节”，不再是往年的喧嚣。朋友圈少了秀恩爱的照片，微博上少了促销广告，连许多单身的人都似乎忘记在这个日子抱怨爱神……大家开始变得温柔起来。在这艰难时期，只能得到一份现世安稳，便已是天赐良缘。我们放弃了外界的一切，而是回归内心深处的这份安然。或许，这才是信仰给予我们的意义，使每一个平凡者在面对人生无常时，都有坚定的力量。
我还记得童年夏天，那些无法入睡的夜晚，爷爷奶奶会先打扫干净屋顶，再洒水消暑。待到夜风凉爽时，他们会铺上凉席，我和奶奶就会听她讲述从长辈口中传下来的仙境故事：
王母娘娘家的七仙女嫁给董咏，并生下两个孩子。但王母不同意神仙与凡人同居，就带走了七仙女。董咏背着一个孩子，一边骑着老牛追上了天王母娘娘怕董咏带走七仙女，就用头上的发簪划出了一条银河，隔绝了董咏，也隔绝了人间之爱。
过不了这条河的董咏和七仙女各自化为相望牛郎织女星。这之后，大概还是王母娘心软，或许两人的爱情故事感动众生，所以让他们一年只能见一次，在七月初五鹊桥相遇，但十五分离。我小时候不懂，为何牛郎织女总哭不停？后来长大，更理解到了人们对于失去的事物所谓的心痛。
每当七月来临，大雨就倾盆而下，我以为他们见面应该高兴，却总是在泪流满面的状态。我明白为什么现在我也这样，对于失去的事物有那么多惆怅与失落，即使有哭泣也难以抵抗命运的手笔。
道祖爷说：“道大、天大、地大、人亦大”，指出了我们每个人都具有与天地同寿，与道合真的本领。但很多时候，我们只注重自己一小块领域，从而产生“独尊”的念头。一念之转，便陷入欲望之海中漂泊前行。
《清静经》提醒：“众生所以不得真道，是因为有妄心。”我们往往在合理需求与妄想之间迷失方向，即便已经沉浸于爱河，也未必能够醒悟过来。我叹息人类短暂，有悔未及早醒来。
吕祖遇到神仙，一顿黄粱饭就梦遍苦乐，不久便立志修行。而我们远远比不上吕祖，所以只能在世间经历各种磨难，或喜怒哀乐，或名利富贵，或贫穷困顿——这一场人生的轮回，让我终于明白一点修行的大智慧，一点修行的心灵觉悟。此时思后世果，如今猛回首，是已至岸边。
谈及修行，我们必须先皈依。当我们将自身太多放在外界事物中，当意念随外界流转，便成了身体化作尘埃。当南华祖师梦成蝴蝶，不知自己是庄子还是蝴蝶，这就是丢掉自我的典型表现。他用寓言警示我们的箴言，但却被太多太多的人当作笑谈。这也是许多人的悲剧——丢掉自己的真实身份，以虚幻替代现实生活中的真诚交流和互动。
然而真正修行要逆着潮流，要勇气更需悲悯，因为看见他人的苦楚而发慈悲心。不论对别人还是对自己，本该更多温柔以待。这世上，每个人都应该像看完牛郎织女不能相聚的故事后那样，无私祝福所有情侣们快乐幸福永结同心。如果缺少这种温柔，以此作为学习如何温柔面对世界最好的方式的话，那么修行就是教导我们如此做的事情之一。
最后，我愿为那些在云端相望的小夫妻祈求减轻他们眼中的泪水；愿所有在地上的你我彼此珍视，用更多时间享受彼此陪伴。大道慈悲，此世界也应充满真挚的情谊。
（本文作者：高璟）
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