题文诗：至性至情，至情至清，至清至静，至静自静；仪表规矩，礼仪法律； 至法真法，真法法情； 至事自治，自治至明； 至明至公，明其法度，以举措不乱。道者敬小微，无失时之动，无滋祸之百射重戒。计福勿及虑祸过之，与同日被霜者，不伤蔽者，为智与愚共功。
老子曰：“江河大溢不过三日，其飘风暴雨日中不出须臾止。”德无所积而不忧者亡其及也。夫忧者所以昌也喜者所以亡也，因此善人以弱为强转祸为福。道冲而用之又不满也。
老子曰：“清静恬和，此人性也。仪表规矩，此事制也。”知人性则自养不悖知事制则其举措不乱。此心发一号散无竞总一管谓之心见本而知末执一而应万谓之术居知所为行知所之事知所乘动知所止谓之一道使人高贤称誉己心力使人卑下诽谤己心过言出于口不可禁于人行发于近不可禁于远。
老子曰：“可行易败名难立易废凡人皆轻小害易微事以致大患。”故智虑者祸福门户动静利害枢机不可不知察。能阴能阳能柔能刚随时动静因资立功睹物往反察变化象运应终身行无困故事或可言不可行或可行不可言或易为难成或难成易败此四圣民留意明民独见审藏势察成败由唯圣明方独见。
老子曰：“道敬小微动失礼百射重戒祸乃滋计福勿及虑祸过同日被霜蔽非伤愚备智共功.”故上士先避患后就利先远辱后求名故圣常从外形内已成外是以患无由来非誉不能尘垢陷於利害由爱憎爱憎生毁誉安在？君见未形治，小备终疾。
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