武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公对曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目？”太公答以：“所谓五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。”
所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚愎自用者的，还有懦而喜任人的。
这些缺点若在军中出现，可激怒暴君可久拖战事，可通过贿赂诱使部下，可劳累疲惫士兵，使他们窘迫无计可施，可骗取敌人的信任，可侮辱部下，使他们失去斗志，可突袭对方的防线，可以算计敌人的行动，可以愚弄依赖他人的指挥官。
故兵为国大事存亡命于将，将为国辅先王重视。放置将帅不可不察，以免兵出逾境期不十日，不有必有破军杀将。武王闻言赞叹曰：“善哉！”
标签： 什么叫大道至简解释 、 如何理解无为而无不为 、 适合发朋友圈的佛家禅语 、 什么叫悟在天成 、 适合发朋友圈的道德经
