八节之曰，赂以重宝，因与之谋，谋而利之，利之必信，是谓重亲；重亲之积，必为我用，有国而外，其地大败。九节之曰，尊之以名，无难其身，示以大势，从之必信。致其大尊，先为 之荣，微饰圣人，使君心迷失，如同天丧降临。十节之一下于他，以得其情；承意应事，如与同生。一旦获得，便微收心，不露声色。在时机成熟时，却若有神助般轻易消除他。十一节之一说，用道德来束缚敌国君主的人臣，无不爱慕富贵和权势，而惧怕死亡和灾祸阴暗示了至高无上的尊严，同时微妙地送去财宝来收买英雄豪杰。在国内积蓄丰厚，但在外表上却装作贫乏。他暗中纳智士，让他们图谋计策；秘密纳勇士，让他们气焰嚣张。既富又贵，又常常繁衍滋养，一党起来，这就是所谓的“塞”。如果一个国家被这样“塞”，还能维持什么样的国家吗？十二节之一则是培养敌国中的乱臣，以迷惑君主的心智；进献美女淫乐，以惑乱君主的意志；遗弃良犬骏马，使其劳累疲惫。而且在适当的时候，与天下众人共谋夺取他的国家。这十二种方法全都正确使用之后，就可以完成军事行动了。这就是所谓的上察天下、下察地利、征已见、伐也就行了。
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