：八节指出，以重宝相赠，共谋利益，利益必成信任，是谓深厚的关系，这种关系积累起来，便成为我方利用之源泉；九节则提倡以尊贵的名号感化其人，无需困扰其身，只须展现强大的势力，他必然会信任并随从；致使他达到极高的地位，然后先显扬其功绩，再以圣人的形象美化他，使国政日渐松弛。十节强调下降姿态以获得信任，从而理解敌国的心思，与之如同兄弟般亲密，既得信任，又可微妙地控制，一旦时机到来，就能轻易消灭它；十一节通过道德和财富吸引敌君臣民，让他们厌恶死亡与灾祸，而暗示高官厚禄、安全保障，同时秘送珍宝收买豪杰，国内虽内聚实力外表却假装贫乏。在暗中招募智士图谋大计，并结交勇士增强士气。这样不断繁荣富贵，其党羽已集结完备，这便是所谓的“塞”住了。这意味着有了国家而又被封闭，那么怎能维持国家呢？十二节则是通过培养乱臣迷惑君主，加上美女淫乐惑其心意，以及良犬骏马劳烦身体，还要用有利时机诱导君主，上察天下情状共同图谋夺取他的国家。这些十二种策略运用得当，便可以实现军事行动。这就是所谓的观察天时、察地利、征兆显现后再行伐敌。
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