武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公对曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目？”太公曰：“所谓五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。”
所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚愎自用者，还有懦而喜任人。每一种缺点，都可能导致不同的后果。
故兵也，是国之大事，是存亡之道，是命在于将。将是国之辅，是先王所重，因此放置将帅不可不察。兵出逾境，不是几日，就会见到胜败的结果。如果没有，那么必定会有人破军杀将。这就是为什么说，将帅的选择，对国家至关重要。
武王听后，对太公赞叹说：“善哉！”
注释：
①材：指优秀的品质。
②目：细节。
③不忍：对军中各种违纪行为流于姑息。
④不爱人：指为保持自身廉洁，对部属过于苛求。
⑤窘：困迫。
⑥自用：刚愎自用。
⑦任：依赖。
这篇文章解析了古代中国关于战争和领导力的哲学思想，其中提到的“龙韬”可以理解为深邃的战略思考，而“九字真言”则是一种隐喻，用来形容那些能够在压力下做出正确决策的人。在这个故事中，武王通过向太公学习，从他那里了解到了如何成为一个伟大的军事领袖，这涉及到多方面的素质和避免的一系列缺点。此外，这个故事还强调了领导力对于国家发展至关重要，以及选择合适的人选作为领导者的重要性。
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