王充论衡中述及状留篇诗中言贤儒方正无伯乐友迟取进难仆废于世踝足之吏皆在其上此乃探讨如何通过道德经的智

再说千里马一天能跑一千里,是没有负重,假使让它拉着装满东西的车子,跟劣马一样。过去,千里马曾用来拉过盐车,结果它垂着头浑身冒汗,想往前走却不能前进。伯乐发现它,请王良来驾御,光着身体快跑,所以有千里马的美名。

而贤儒与俗吏,他们都在当今社会,有相似的境遇。如果明达先王之道,则俗吏可载行贤儒,而贤儒得乘胜以超越俗吏。但若暗昧先王之道,则俗吏将乘胜凌霄,而贤儒则被迫低位,如同物体遭遇破坏时腹朝上背朝下的局面。

背象征天、腹象征地,当生命活跃时,它们各自处于正确位置;但生病或死亡时,便失去平衡,以致腹反而居于背上的位置。不仅如此,即便是死去的动物,其脚也会自然趋向上升。这正如贤儒不被重用,不免沦落于世间,与那些急功近利的官吏相比,他们似乎永远无法超越。在这个世界中,无数的人因追求权力和荣耀而忙碌,却忽视了内心深处真正渴望实现的事业和价值。这一切,都透露出一个问题:我们是否真的了解自己内心真正渴望的是什么?

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