德道经论王充论衡卷40状留篇诗解一贤儒方正无伯乐友迟取进难仆废于世踝足之吏皆在其上

题文诗:探寻贤才之路,既超凡矣。世人惑其仕途不显,官位卑微如细尘。以高才退隐俗吏后,不为怪也。如此而适足见明智与愚昧分野,如同天地广阔,无边际也。

龟龄三百岁大若铜钱,在莲叶上游走千年,大如青玉尺寸巨长蓍草七十岁生一茎,七百岁生十茎,是非灵物也,因延缓寿命历年长久故能洞察事理真相。

实贤儒在世犹如灵蓍神龟也学问日新月异已尽半个时光锐意于道无求仕途心及其仕则纯洁方正无圆滑手段故世人难以识别及提拔贤者针锥穿透万物通畅若何能自行钻研达成卓越成就?

又骥千里马虽力猛无所服任车舆驽马同引盐车曾有汗流浃背不能前进伯乐识其潜质王良驾御空身轻跑得千里名今贤儒怀古今学问负荷礼义重内累胸中外劬礼义操不敢妄谋苟取故难堪待遇无伯乐友不遇王良将安得驰清明朝立千里迹?

且血肉动物生命行背朝上腹下如此病死反背腹亦然何须?背肉厚重腹肉薄轻。贤儒俗吏并存有似此明道行则俗吏载贤儒恰好处。而暗道废则俗吏乘侠、 财家下位犹物遭害腹在上背在下也。

且背法天腹地生行得正因而得位病死失宜故反背上非唯腹凡物僵尸脚又在上。不遇即废踝足之吏皆居其上。

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