在中国古代哲学史上，春秋战国时期是一个动荡不安的时代。各诸侯国为了争夺天下，频繁发生战争，这种不断的征伐和混乱，使得社会生产力得到极大的发展，同时也带来了无数的人民流离失所。这种环境下，人们对于生存和人生的思考更加深刻，他们开始寻求一种超越纷扰世界、不受外界干扰的心灵慰藉。
这便是道家思想兴起的背景。在这个时候，由于儒家的“仁义礼智信”理念虽然能够引导人们建立起相互之间的情感联系，但却难以直接解决国家间冲突的问题。而道家则提出了一种与众不同的哲学观点，它主张顺应自然规律，不做强取豪夺，以达到人与自然和谐共处。
老子是道家哲学中的重要代表人物，他创作了《道德经》，这部作品简洁明了，却蕴含着深邃的哲理。老子的“无为而治”思想，就是他认为君王应该像自然一样，不去干预或改变事物，而应该让万物自我发展，从而达到一个长久稳定的状态。这一思想对当时政治实践产生了重大影响，让一些小国避免被大国吞并，而是选择保持独立生活。
孔子虽非道家的成员，但他的弟子颜回曾经拜访庄周，也就是著名的小说《庄子》的作者之一，这表明两者有交集。庄周通过他的散文小说，如《齐物论》等，对宇宙万象进行探讨，他提出了“齐一”的概念，即宇宙万物都是统一的，没有高低贵贱，只有东西南北四方不同。他通过这样的思考方式来反驳那些基于权力和地位分割世界的人类行为，并试图找到一种超越这些界限的心灵平静。
到了后来的汉朝，黄石公（即淮阴侯刘荣）提出了“修身养性”的理论，这同样源于春秋战国时期的一些个体性的修养观念，它强调内心修炼，不仅要关注外在的事务，还要关注自己的内心世界。这也是现代心理健康教育的一个重要来源。
总之，在春秋战国时期，无论是老子、庄周还是其他一些代表人物，他们都用自己的方式来回答那个时代最核心的问题——面对这样一个充满变幻莫测、不可预知的大千世界，我们该如何生存？我们该如何获得真正意义上的自由与幸福？
他们没有提供具体可行方案或策略，而是在非常广泛且抽象的层面上给予指导，那就是按照自然法则办事，与大千世界保持一致，从而使自己免遭世变风云之苦。在这个意义上，他们可以说是一群智者的先知，为后人留下了一笔宝贵财富——那就是关于生命本质和宇宙存在真理的一系列深刻见解。
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