在南北朝至唐初的时代，佛教的兴起引发了与本土道教的激烈冲突。茅山上清宗作为这一时期最为重要的道教宗派，其代表人物之一——体玄先生潘师正，担负起了承前启后的重任。
潘师正（586—684），字子真，贝州宗城（今河北广宗县）人。他少年丧母，以孝闻名。隋大业年间，被刘爱道看中，并被带入王远知门下，从而成为王远知最得意的人物。王远知授予他许多隐诀及符箓，并命他到嵩山修炼。
在嵩山二十余年里，潘师正以薛荔绳床为寝，青松涧水为食，与世隔绝。他拒绝了高宗召见中的礼遇，只需茂松清泉即可满足。这让高宗极为叹异，对他甚是尊重。在他的建议下，最终建成了崇唐观和精思院。
随着时间的推移，潘师正不仅获得了高宗的信任，还受封“天师”，并建立宏道神坛和元元观。此外，他还撰写了一部《道门经法相承次序》，系统地记录了他的神学谱系和道教观点，这部作品对后世产生了深远影响。
尽管受到皇帝宠信，但潘师 正始终保持着一颗清净寡欲的心。他临终前说：“吾实无用，我接见帝王惊扰灵岳。你等学道，不厌深眇，则无累矣。”最终，他于永淳元年六月十四日羽化升天，在其去世后，被追赠太中大夫，并谥号体玄先生。他的学生们继承着他的精神，为盛唐时期的道教发展做出了巨大的贡献。
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