体玄先生潘师正道家学派的秘密守护者

体玄先生潘师正：道家学派的秘密守护者？

在南北朝至唐初，佛教的兴起引发了与本土道教的激烈冲突。茅山上清宗作为其中一支，自上清第九代宗师陶弘景开始，以亲受佛戒换得道教生机，再到第十代宗师王远知拥唐建功，获得李唐王朝信任和重视，使道教在这时期立稳脚跟。上清宗第十一代宗师潘师正，在这一过程中扮演关键角色。

潘师正（586—684），字子真，是贝州宗城（今河北广宗县）人。他出身名门，其父隋朝曾官通州刺史，而他的母亲鲁氏善于讲解《道德经》，对他有深远影响。在少年丧母后，他建立庐宇于墓旁，以孝行闻名。

隋大业年间，当时著名的茅山上清道士刘爱道见到了潘师正，并认为他是“三清之骥”，能够承担弘扬大业的使命。因此，他带着潘师正回到茅山，与王远知学习符箓和隐诀，并被誉为王远知最得意的人之一。

随后，潘師正與劉愛道遷居嵩山雙泉頂，並且最終隱於逍遙谷，潜心修炼，不问世事。这段时间里，他以薛荔绳床为寝处、青松涧水为食，与世隔绝。但高祖、高宗两位皇帝多次召见他，对其甚为礼重，并赐予崇敬。

调露二年春，高祖再次派人迎请潘師正入洛城西宫，并下诏敕改嵩阳观为奉天宫，同时特开仙游门和寻真门。此外，还赐诗数首并尊称他为“祈仙”、“望仙”、“翘仙”。永隆二年，又在东都金阙亭召见他，为其设御宴，并询问三洞、七真的奥义。最后，在太子府设宏道神坛、元元观，并将其置于老君寿宫内，这些都是对他的极度尊崇。

尽管受到皇帝厚待，但潘師正在整个生活中始终保持谦虚，不忘初心，最终以书青符告别尘世，一去不复返。当时人们追悼他的恩德，将其谥号定为“体玄先生”。