我想修道怎么入门？道教养生学的研究对象是人，旨在探究生命的奥秘、和谐与自然社会关系，并致力于延年益寿、开发智能。生命新陈代谢、存在奥秘等成为养生学重要课题。在实践中，道教养生家通过解剖等方式发现，不必打开“黑箱”即可理解生命，而运用现代控制论中的“黑箱理论”。借助辩证思维，道教养生学体系发展起来，以重人贵生的观念为基础建立了独特的内炼体系。
道教以道为主，综合儒墨相关思想，对人的卓越位置有明确认识，如老子提出的“水火有气而无生”、“草木有华而无知”，强调人的气、知及义，是天地万物之德之心。汉代学者董仲舒认为，“天地人三者相为手足”，体现了对人的尊崇。此思想被继承并宗教化，为后来的道教养生学奠定基础。
《太平经》提倡自爱自好，以此求得长寿，认为热爱生命是最重要的事情。这一积极的人生态度不同于悲观主义，将肉体视作需要锻炼保护的宝贵财富。其他经典如《周易参同契》、《老子河上公章句》等，也强调修身延年。
这一口号：“我命在我不在天”，源自葛洪《抱朴子》，包含积极逆转乾坤精神和主动的人生态度，被后来多次引用，并影响深远至宋元内丹派时期。张伯瑞首倡内丹法，其丹法体现了支配自然法则的积极精神，他相信自己能掌控自己的命运，即使是在追求长寿过程中。他说：“已知寿永齐天地”，显示出宏大的气魄和坚定的信念，这正是道教内丹思想所要达到的境界——跳出现实世界，让身体达到更高层次的人类境界。
总结来说，我想修道怎么入门？就应该从了解并接受这套完整且独特的心理结构和实践方法开始，它们融合了哲学思考与生活实践，将个人健康与智慧作为核心目标，同时鼓励人们发挥主观能动性去探索自身健康长寿之路。
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