是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，说人的罪过。月晦之日，有灶神亦然。
凡人若犯错，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，要求长生者，可先避此。我当立一千三百善，要求天仙；要求地仙，则只需立三百善。
苟或非义而动，以恶为能，如同自寻短路；背理而行，如同逆水行船；阴贼良善，如同暗夜盗宝；慢其先生，如同不敬长者；诳诸无识，如同迷惑众生。
见他荣贵，不愿他流贬；见他富有，不愿他破散；见他色美起心私欲，对待他们如对己身的财物般珍惜。不仅如此，还要防止自己失去一切，或遭受死亡的厄运。
埋下蛊虫害别的人，用药害植物，无论何时何地，都不能做出伤害和欺骗行为。如果你得到了新东西，却忘记了旧的，那么你的言语与内心之间必定存在矛盾。如果你贪婪于金钱，而欺骗高层，那么你的言行一定会引发众人的反感和恐惧。你还可能因为嫉妒而咒骂别人，因为愤怒而攻击师傅父母，因为强取强求而侵占别人的财产，也许还会因为巧妙的手段来获得更多权力和名望，但最终这些都将导致自己的毁灭。
如果你喜欢使用妻子的言辞违背父母的训导，那么你的口头上的承诺与内心深处的情感必定相悖。如果你渴望新鲜事物却忘记了过去，你的话语里充满了虚伪与欺骗。当你因财务问题向上方施加压力，而用伪造的事实来证明真相，这样的行为将被视为奸商。在这个世界里，我们应该尊重那些正直的人，并且帮助那些需要帮助的人，而不是总是试图损害他们或从中获利。此外，当我们看到别人的成功，我们应该感到开心并祝福他们，而不是嫉妒或悲观，因为我们的幸福与彼此间的情谊紧密相关。
最后，当我们面对生活中的困难时，我们应当保持冷静，并努力解决问题，而不是通过愚蠢、残忍或者其他任何形式的不道德行为来逃避它们。这就是道教《太上感应篇》的核心思想，它提醒我们要诚实、公正、慈爱以及关怀社会，同时也警示我们不要做出可能带来负面后果的事情。在追求长寿和成为仙侠的时候，让我们的每一个举动都符合这些原则，这样才能真正实现我们的目标，最终达到精神上的宁静和身体上的健康。这便是《太上感应篇》给予我们的智慧建议。
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